台灣原始佛教協會

～除了「盲信」，又在貼人標籤── 『小乘』～
我當然不會那麼快就相信你們是小乘，反正你們會引領我逐步了解的，不是嗎？
～「小乘」一詞，乃 後佛陀時代 大乘教的“惡口”專用語！沒想到 你也會在那裡 鸚鵡學舌、惡口爛語！？～
不會吧！至少有個小乘的名相已經算是夠慈悲的了。說真的，目前為止你們比那些愛花天酒地，不懂戒律的人還遠遠不如呢？
～連『笑死人』這句 臺灣俚語，你都不懂，還在那裡“依文解義”！～
一邊大啖肉食都能一邊大言不慚的說不殺生，有付錢就不算犯淫？這種話都能說了，怎麼，別人就不能望文解義嗎？何況笑死人的確很合文法，不是嗎？

～很多人不屑出家，而是屑於殺盜婬是麽？你覺得許多人都去做的就是好事是麽？出家至少自己不殺盜婬了吧？在家就可以避免殺盜婬了？～ 若人肯自持不犯殺盜淫妄酒，那自是好事，而這也跟出不出家無關。 問題就在於有很多人根本不是真心想持守五戒，他們根本不是發自內心出自同理心的來持守這個戒律，他們只是害怕因果業報才要持守戒律，但如果因為害怕而持守那也無可厚非，至少你有在盡心去做。 最要不得的就是那些虛偽狡獪貪得無厭之人，一方面因為恐懼而想要逃避因果業報，一方面又無法真的持守五戒；只好耍弄多面手法自欺欺人，一邊啖食眾生肉，一邊大談不殺生戒；貪淫好色托詞性交易無犯；受眾生供養而不知感恩悲怋眾生，竟貪圖肉食徒增世間...

～不要怎麽冠冕堂皇，如果出家真的是享福，你爲什麽不去出家？你既然準備承擔骯髒，就不要說什麽出家是享受。～
個人造業個人擔啦，拖別人下水做什呢？怕報應想持不殺生戒卻又想吃肉，只好編個藉口說：「哎呀！我看不見；我聽不到；跟我沒關啦！」，想淫樂卻又要持守淫戒，只好自已加個ps附註：「反正我有付錢。」 一天到晚胡說八道又得持守妄語戒，只好遐想自己所說都是事實。不想犯偷戒卻也不想要工作賺錢餬口，只好求得他人供養，你說誰要去替你承擔這個，就因為看穿你們的真相，所以我是既不殺生也不想養你們這群小乘人。
想怎麼收，就得怎麼栽，因果絲毫不爽；自欺欺人是沒有用的。

～你是真不懂還是在裝白癡？看不出來摩訶男是在諷刺嗎？看清楚在發言，貽笑大方！～
所以你並沒看出來我在諷刺摩訶男？^_^
要推銷自己有兩種慣有的方式，一種就是像夜市賣膏藥般直說自己有多好，另一種方式是只要說別人比較差就可以了。因此我說摩兄的推銷的方式也沒好到那裡去。

你生下來就穿衣服的？不穿衣服和罪惡感有什麽關係？ 我赤裸裸的來赤裸裸的去，有什麼好羞恥的呢？你不是一向對自己的裸體有很深的慚愧與罪惡感嗎？ 衣服能擋住刀槍？夏天你也禦寒？ 衣服有禦寒防曬的保護作用，你不知道嗎？有關防彈衣你可以就教於相關單位，那不是我的專業。 ～我不介意看你的裸體表演，你怕什麽呢？你不是說要不執著麽？我只是希望你用實際行動來證明你的理論，所以雖然司空見慣，再看一次也無妨，這和自壓抑和罪惡感有什麽關係？～ 我雖然沒有罪惡感，但也沒有必要去引誘那些偷窺狂。事實上我很享受自己的感官，透過它我覺知到神的存在。^_^ ～你說你沒有暴露的需要，那你有遮掩的需要？～ 我有需要禦寒防曬的保護需...

～奇怪了，是你叫我回應的，一會兒又叫我不比回應，你思維混亂了麽？～
你不是說沒看見我質疑的嗎？
～我不值得為這些事生氣，阿含有什麽經不起考驗的？要明白，佛教徒不會叫人殺生的，比丘是只是乞食，沒有要求。～
當然佛教徒不會明白的叫人殺生，只會教人吃肉而已。^_^另外比丘沒有要求，那麼『乞』食做什？

～你提的什麽論我不管，我只依經～
那你還回應什麼？雖然你根本沒有回答。
～如果你的批評不是針對經上的，那你就在瞎批～
這句話有點邏輯上的問題，為什麼沒有批評阿含經就一定是瞎批？這是那門子國語？很難看懂？
～沒有人有你所批的那種觀點，你在建立假想敵吧？～
觀點是誰的不重要，既然你覺得阿含經好，那你就說出它的好，別害怕。

～又在自說自話了，刑法沒有說不可以殺豬又怎麽涵蓋五戒？～ 當然涵蓋無疑了，你不吃肉的嗎？足見你們沒殺生此戒。 ～你怎麼知道我吃的肉是屠宰來的？你知道我吃肉麽？我說過了，我吃的是食物，不會爲了吃肉去殺生，因爲我沒有這個動機，犯罪集團是有動機的。～ 那麼你吃素囉？一個吃素不吃肉的小乘人還真少見呢？^_^!!你不會為了吃肉去殺生，但你付錢唆使他人殺生，而且你比誰還明白那是屠宰場的肉，另外你假裝不知道也沒關係，你吃下去的肉會提醒你。而且記錄的很明白，不會分毫差池，心的功能就是這麼有趣。 而且有趣的是佛陀根本不可能吃肉，他在出家為婆羅門時非常努力修行，肯定持戒不吃肉，難不成他會在成道後改吃肉嗎？很有趣的...

～混淆視聽的是你，怎麽倒打一耙了？你沒有看過梵網經是你說的吧？耍賴了？你怎麼說梵網經是佛說呢？～
我那裡說這話了？^_^!!

～你有這個福報麽？～
我還不至於這麼現實到有好處自己享受，骯髒的別人去擔就好。
～這麽好的差事怎麽沒有多少人去做呢？～
這表示很多人都不屑去做這種事。
～你要搞清楚，接受供養的是出家人而不是在家人，在家人照樣是要工作的。而且比丘不作金錢交易，這個你不清楚麼？～
穿架紗理光頭不工作跟出不出家或修不修行沒有關係。