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由 yansong
2009-07-28, 09:30
版面: 原始佛法討論區
主題: 「安那般那念」相應，息長，息短的界定？
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长和短是概念，而非实相。 修行是观实相，而非观概念。 观概念就不是修内观了。
由 yansong
2007-09-26, 12:05
版面: 原始佛法討論區
主題: 有無方便法門，可使在家人日常中受持的?
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有這樣一個法門可以在日常受持。

這個法門在11月會有禪修活動。

http://www.mahasati.org.tw/xoops/module ... storyid=46
由 yansong
2007-09-10, 17:53
版面: 原始佛法討論區
主題: 關於《雜阿含616經》「當取自心相」的問題
回覆: 35
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Re: 關於《雜阿含616經》「當取自心相」的問題

愚人认为『當取自心相』其实就是观察当下的身心实相，其地位是含盖了整个四念住的内容。
由 yansong
2007-09-08, 16:08
版面: 原始佛法討論區
主題: 十二因緣
回覆: 5
觀看: 11500

怎么没有人回答这个问题? 摩訶男和 狗伯特斑竹也无法回答吗?
由 yansong
2007-09-07, 17:50
版面: 原始佛法討論區
主題: 十二因緣
回覆: 5
觀看: 11500

十二因緣

在一本書中, 關於十二因緣的英文描述是這樣的: Ignorance is the origin of Mental forces; Mental forces is the origin of the Life-continuum; The Life-continuum is the orgin of Mind and Matter Mind and Matter are the origin of the Sense organs; The Sense organs are the origin of Contact; Contact is the origin of Sense-impre...
由 yansong
2007-08-26, 16:06
版面: 原始佛法討論區
主題: 何謂 正法唯住五百年？
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觀看: 110609

shanguan 寫: 具有部分獨覺根力，不等于就是獨覺。

那是指沒有具體的老師，而是通過自學領悟佛法的人。

我認爲我本人就具有這樣的根力。
牛皮是怎么破的?
由 yansong
2007-08-26, 14:13
版面: 原始佛法討論區
主題: 何謂 正法唯住五百年？
回覆: 98
觀看: 110609

shanguan 寫:原來摩訶男還是大乘根性，祝賀你終于找到家了！
有人辩论的目的不是为了分清是非, 而是希望能从辩论中胜对方, 从而得到乐受.
由 yansong
2007-08-24, 08:39
版面: 原始佛法討論區
主題: 善知識的標準為何？
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觀看: 115577

shanguan 寫:一個初果，即便沒有看過多少經典，但他所說的法不會違背經典的論述。

他不會説話前後矛盾，不會依人不依法，不會盲目跟風，不會盲目崇拜任何人。

他依照四大教法來判斷正邪。

簡單的說，他在佛法上的特徵是：

時。長者子輸屢那見法得法。不由於他。於正法中。得無所畏。[/color]


初果只是见到了“法”，而不是得到了“法”。初果的“心”大多数时间仍然被“贪嗔痴”所盖，因此他无法时时刻刻照见法， 初果讲法违背教理是正常的。
由 yansong
2007-08-24, 07:31
版面: 原始佛法討論區
主題: 善知識的標準為何？
回覆: 116
觀看: 115577

shanguan 寫:這就是末法中的可怕現象。
在原始佛教的概念中根本就没有“末法”这个概念。使用“末法“这个概念的人大多数是那些大乘行者。
由 yansong
2007-08-23, 11:07
版面: 原始佛法討論區
主題: 身體的感受 =【受】？
回覆: 74
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shanguan 寫:你對大念處經真是一竅不通。

你懷疑你是不是看過大念處經。

四念處的修法，都需要配合正知加以實行的。
理屈词穷的人只能这样回答别人的提问.

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