要注意喔！！！
不思善,不思惡並沒有離開佛陀所說的法要喔
會有這樣的情形出現
則是沒有實修四念處的
四念處著重於於 正知與正念 也就是念覺支
""不思善不思惡""是後來大德描述
如實觀察諸法實相的一種說法
大家要著重於實修喔
在此鼓勵大家
至於如何知道 " 貪嗔痴是否能消滅呢？？？"
這個問題是這樣的
得法眼淨者,自知且親見 滅除貪嗔痴之道!!!!!!!!!!
所以尚有這樣的疑惑,代表著
還沒有 "開法眼"
大家加油吧
合十
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我還不太會用這個論壇說 喔,對了, 開法眼與證初果是有次序的 也就是說先開法眼,而後來才證初果 開法眼是解除"疑結",而證初果是解除"疑結,身結,戒禁取結" 所以呢............. 證初果優於開法眼,而開法眼者未必已證初果 這是有先後次序的,也就是法次法向 雖然證初果者必然已開法眼 但是不可以將初果與開法眼混在一起說 這樣會混淆單純以信心學習佛法的人喔 為何在沙門四果之前還要特地說開法眼呢？？？ 因為必須要有"淨信"才能進一步引發 卸除對於戒禁取與身結的束縛 如果沒有"淨信"是無法成就初果的 這很重要喔!!! 次序要弄清楚 從基本的"善心男女" 漸次具足一般的因果觀念 而後接近善知識...