台灣原始佛教協會

雜阿含經論會編 看了一部分印順法師編的雜阿含經論會編 實在要對他的研究精神折服的 http://www.yinshun.org.tw/books/ 雜阿含經論會編分上中下三冊 大綱依據論典考究而編 上中二冊 除了經 還附上論 方便查究 雜阿含經是用古文寫的 讀此經前 我先打底 我先看印度的佛教史 先了解經典的傳誦與流播 再看白話的佛書 了解基本的四聖諦八正道聞思修戒定慧次第 再看佛光山編的精選白話 雜、中、長、增一阿含 這樣，再看古文雜阿含經，沒那麼吃力 我並沒有依序看上中下 我看看上冊又看看中冊又看看下冊 上冊我放家裡中冊我放車裡下冊我放租房處 看下冊好像看故事書般的 我不太介意看得了多少...

如果摩訶男法友不介意﹐可否提供您的看法:
1. 不能男不生我善法比尼故
2. 『眾生皆平等』並非正見

這議題真有趣。 若方便的話﹐請摩訶男法友引出原經文。 無論這是否佛陀所訂﹐當以 "法"﹐即物理學常說的 "絕對真理" 驗之。 先 Google 一下 " 不能男 出家 " 。還蠻多資料的。 楊惠南教授的這篇 " 「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題 " 詳細的探討了有關課題。 《四分律》把黃門分成五種：生黃門、犍黃門、妬黃門、變黃門、半月黃門。 《十誦律》卷21也說到五種大同小異的「不能男」：生不能男、半月不能男、妬不能男、精不能男、病不能男。 《摩訶僧祇律》卷23也說到六種「不能男」：生、捺破、割却、因他、妬、半月。 《阿毘達磨俱舍論》卷3和卷12，也說到了兩種黃門：扇搋(ṣaṇḍha)和...

在我閱讀 Liao-Fan's Four Lessons 及 The Wisdom of Nagarjuna 時﹐我會特別小心去留意大乘思想的痕跡。 這是因為根據 <<史念原始佛法>> http://dama.oba.org.tw/a.htm 的說法 : <<了凡四訓>> 是 "... 中國人一再以自己的想法，創新地詮釋大乘法，使它更符合中國民情的需要 ..." http://dama.oba.org.tw/a32.htm。 <<龍樹菩薩>> http://dama.oba.org.tw/a20.htm "... 從傳統佛教的立場來看，龍樹一生的行止，從返回俗家，違破律儀，使用法術，乃至擔任軍...

我在想﹐我是一個從小受儒道大乘文化影響的華人﹐或許從另一個角度學佛會比較好。我打算先研讀英文版本的佛書及佛典(英譯南傳巴利語系)﹐再回來對照<<阿含經>>(漢譯北傳梵語系)﹐看看有甚麼發現。待我有一定基礎後﹐才全力研究<<雜阿含經>>。 以下是我的研讀計劃 : 書籍來源 : http://www.buddhanet.net/ebooks.htm (依學習次序排列) 佛學入門 -------- 1. The Buddha, His Life and Teachings (佛陀的一生與教誨) 2. Good Question, Good Answer (佛教一般問答集) 3. The Tree o...

接下來﹐我想我會全力研讀<<雜阿含經>>。 當然﹐我也必需修福﹐實行福慧雙修。 <<雜阿含經部類之整編>> 印順法師 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/39/yinshun39-00.html <<雜阿含經會編(上)>> 印順法師 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/36/yinshun36-00.html <<雜阿含經會編(中)>> 印順法師 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-00.html <<雜阿含經會編(下)>> 印順法師 http...

謝謝眾法友的寶貴意見。 今天我又做了一些功課﹐對阿含經有更進一步的了解了。 <<阿含道與菩薩道的抉擇>> 大願寫于慈蓮寺正觀中心 http://www.mba.net.my/Discuss/bbsxp/ShowPost.asp?id=433 <<印度佛教思想史>> 印順法師 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/31/yinshun31-00.html <<原始佛教聖典之集成>> 印順法師 http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/33/yinshun33-00.html <<印度之佛教>> 印順法師 http://w...

<<認識阿含經>> 李領國
http://www.yinshun.org/Enlightenment/19 ... 99dec4.htm

在閱讀了以上資料後﹐我解了幾項疑慮 :

1. 定位 : 以雜阿含為主﹐其它三阿含為副。
2. 律藏與論藏的問題已不成立﹐以雜阿含的戒律為主。

還有﹐請問法友們﹐大正藏的哪一部分是相當于南傳佛教的律藏 Vinaya Pitaka 與論藏 Abhidhamma Pitaka ? 而這些文獻又有沒有參雜了儒道與大乘思想 ?

我上個星期開始學佛。在搞清楚了大小乘與各宗派﹐還有聽了朋友父親的忠告後﹐我選擇了南傳佛教。我是從 http://www.buddhanet.net/ 開始的。 雖然我也懂英文﹐但還是比較喜歡看中文典籍﹐所以就找到了中華電子佛典協會的大正藏四阿含。 http://www.cbeta.org/result/T01.htm http://www.cbeta.org/result/T02.htm 當然﹐我也找到了這裡﹐台灣原始佛教協會網站。在這裡﹐我看到法友們比較注重雜阿含經。我想問法友們﹐對于大正藏的長阿含經﹐中阿含經與增壹阿含經的看法與定位 (四阿含分別講些甚麼) ? 還有﹐你們認為大正藏的四阿含...