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slake
2024-03-03, 13:56
版面: 原始佛法討論區
主題: 帕奧禪法 VS. 安般念的真相
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Re: 帕奧禪法 VS. 安般念的真相

OBA論壇的讀者來函(分享學法經歷): Hi, 曾老師, 謝謝曾老師的引導,我之前是修行另一個非佛教的法門,集中注意力在第三眼,念咒語。執行了很多年,後來因為十多年前去學泰文一年,才對南傳佛教有了認識。但那個方法直到現在還讓我某些時候打坐時,第三眼很重不舒服,還好問題有在變好,因此個人覺得注意力完全集中在某一點上,真的是有問題的修行方式。幸運的是,我比菩提尊者好運的多,菩提尊者說他自已有嚴重的頭痛,所以他說他在修呼吸念時是把注意力放在屁股這區,感受呼氣時產生屁股對椅子的壓力。 說到繫念在前,也是有緣,當初在看阿姜李的念住呼吸時,裏面有講到『評量』的概念,也就是評量呼吸是否對身心產生舒適。那時就...
slake
2024-02-09, 20:16
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

2024年除夕,圍爐夜話—打坐啟示錄 一、 靈修少年(小活佛)—拉姆巴登班堅(Ram Bahadur Bomjan)的故事: (1) 2005年5月16日,在尼泊爾有個年僅15歲的少年名叫拉姆班堅,鄭重地告訴家人:「不要殺動物,不要飲酒,因為這些會傷害自己。」之後便離家出走。 (2) 2005年5月18日上午11:00,拉姆班堅到達中部巴拉地區拉坦普里的樹林裡,模仿佛陀在菩提樹下(樹洞裡),決心要開始打坐六年。 (3) 2005/11/30拉姆班堅最初的打坐消息源自於英國媒體BBC的報導。 (4) 美國探索頻道(Discovery)也曾製作了一部關於他的紀錄片,名為《靈修少年(The Boy ...
slake
2024-01-29, 15:23
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主題: 禪修風險
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Re: 禪修風險

盤坐傷身: 筆者自公元2001年,從原始經律中掘發修習安般念的「結跏趺坐」之後,曾一再地呼籲南北傳禪師們務必重視佛陀親制的戒律和禪法,否則就會讓人質疑:「如果連佛陀親自教導安般念最基本的坐姿都不懂,那要如何修習禪定?要如何教導禪修?又要如何保護禪者不受傷害?」無奈人微言輕,言者諄諄,聽者藐藐,一晃23年的光陰過去了,時序又來到了2024年寒假、年假的禪修旺季,於是再度蒐集國外關於盤坐(雙盤、單盤等)的幾則調查報告供大家參考如下: (1) 2010/12/23英國《快報(Telegraph)》發表《印度醫生警告:瑜伽對膝蓋有害(Yoga bad for your knees, Indian do...
slake
2023-12-02, 10:08
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

答覆F群讀者: Anātman (Anatta)-非我-一個被華人扭曲了1600年的佛教關鍵字(3) 《無我》系列和《非我》系列拙文發表後,有F群讀者針對文中提到:「非我」的認知與「知法見法」乃至「得法眼淨」的相關性,陸續表達異議。他們認為所謂「知法見法」與「法眼淨」都是指如實知見「四聖諦」而言,和「非我」的用詞毫不相關;甚至認為「非我、無我」只是無意義的語言、文字爭議而已! 這裡要特別簡述《雜阿含405經》裡的一則小趣事給大家參考,也作為對F群讀者的答覆。茲將這則生活趣事以條列方式概述如下: 1) 有一陣子,佛陀住在毘舍離獼猴池邊的重閣講堂裡。有一天早上,阿難進城去托鉢乞食的途中,剛好看到許...
slake
2023-11-13, 16:00
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

答覆E群讀者們: Anātman (Anatta)-非我-一個被華人扭曲了1600年的佛教關鍵字(2) 在佛陀住世的時代裡,印度的正統信仰是以《吠陀經》為教義的婆羅門教,但仍不乏反對吠陀思想的學派,其中對後世有著較長遠影響的,除了主張「中道」的佛教之外,還有主張「苦行」的耆那教和主張「享樂」的順世派。佛經裡提到的六師外道中,阿耆多翅舍欽婆羅就是順世派的先驅;而尼乾陀若提子就是耆那教的祖師,他所主張的業力、輪迴之說常被混淆為佛教,再加上兩教的宣教活動也幾乎是在同一個世代裡同步競爭、進行著,因此彼此的教義論述和相互批判,猶如一面鏡子,正好赤裸裸地反映並凸顯了兩者的重大差異之處。 上述三個教派正好是...
slake
2023-10-13, 09:47
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

請詳閱上列菩提尊者引述經文的論述,即可瞭解其關連!
具備法眼淨者才能釐清非我的真實意義,並有能力辨識兩位尊者的諍議。
slake
2023-10-09, 17:41
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

tuziwang2020 寫:
2023-10-03, 03:02
補一個譚尼沙羅尊者的回應連接

https://www.dhammatalks.org/books/uncol ... sited.html

https://discourse.suttacentral.net/t/bo ... ate/7348/7
Bhante Sujato 的和網友的討論值得一看
謝謝提供後續的補充資料,將更有助於讀者的辨識!
slake
2023-10-02, 16:17
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Re: 祇園導覽

法眼淨 Anātman (Anatta)-非我-一個被華人扭曲了1600年的佛教關鍵字 《無我》系列拙文中曾提到:原先流傳到錫蘭上座部的原始聖典-無論是大寺的巴利《相應部》或無畏山寺的梵文《雜阿含經》的原文都是「非我」;這個傳承在英譯巴利聖典中一直延續至今,沒有絲毫變動。反觀大約公元435年間,漢譯《雜阿含經》裡則混淆譯出「非我」和「無我」的經文篇數比大約是100:18,但在大乘傳統下,華人幾乎一面倒地都採用了「無我」的信念,這也全面影響了日本和韓國的經藏內容。一直到公元1970年代,精通梵、巴語的東京大學名譽教授中村元,在其著作《自我と無我:インド思想と仏教の根本問題(自我與無我:印度思想與...
slake
2023-08-30, 15:08
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

答覆D群讀者們 無我-一個流傳逾2500年的古老迷思(11) 拙文《末世法滅》發表七天後,2023/8/8,猶如人間天堂一般美麗的夏威夷毛伊島,竟然被千度高溫的火龍捲全面毀滅,島上的動、植物瞬間幾乎都被碳化,連汽車鋁金屬機件的熔液也流洩地面,彷如展示了人間煉獄的末日景象,令人怵目驚心,也空前地震撼了全世界所有關懷地球暖化的悲憫之心! 很巧合的,就在這七天之內,各宗派的異議人士也以委婉的態度,循循善誘地開導我,這些D群讀者們不再像A、B、C群讀者那樣嚴厲地喝叱我,他們禮貌而優雅地振臂高舉「兩把燃燒著熊熊烈焰的火炬」,交叉揮舞著傳統雙炫的幻化薪火,企圖展現「無我的光與熱」來震懾法界。茲簡述D群讀者...
slake
2023-08-01, 10:23
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主題: 祇園導覽
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Re: 祇園導覽

《不願面對的真相》:末世法滅! 1. 公元1965-1969年間,高爾在就讀哈佛大學的課程時,開始對全球暖化產生了興趣。這個課程是由羅傑•瑞維爾——第一個測量在環境中二氧化碳含量的科學家主持。 2. 公元1992年,高爾參議員推出《瀕危的地球》一書,其中探討各種環境議題,這本書也登上紐約時報暢銷排行榜。 3. 公元1998年上半年,高爾副總統在白宮任職期間,積極促請柯林頓簽署《京都議定書》,但到2001年被小布希廢除。 4. 公元2006年,高爾的記錄片《不願面對的真相》獲得奧斯卡金像獎,該書亦成為《紐約時報》的銷售排行榜第一名。美聯社邀請了100餘位頂尖的氣候研究學者加以評論,幾乎所有人都表...