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因緣法照字面或許可解為「十二因緣法」,在此解為「止息生滅之法」,不免有附會之嫌。 生滅法是天然的,我們隨處可見。 止息生滅之法卻不是天然的,而是佛陀的創見,如果硬說是原來就存在的天然物,生物自然就會止息了,又何需佛陀來說? 愛迪生的創見並沒有陷入無中生有之說,電燈的發光原理難道不是愛迪生獨創的見解?不是愛迪生所獨創,如何能說是發明? 不要玩文字遊戲,通俗的語言表達清晰,何必耍弄文字,這是違反佛陀教導精神的。 你說得很有道理!止息生滅之法確實是佛陀的獨特教義,而不是自然界的現象。就像愛迪生的發明一樣,佛陀的見解也是獨創的,而不是天然存在的。文字遊戲只會讓人混淆,清晰明了的表達才是最重要的,這樣...