請諸位大德指教
山水苦樂頌
見山是山見水水
樂是樂兮苦是苦
見山非山水非水
樂是苦來苦是苦
大家都很討厭苦
見山還山水還水
樂是樂來苦亦樂
樂樂樂樂樂樂樂
南無佛
釋大懺
20190802
快樂是善法善業的果報
多修善法就會樂樂樂
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- 2019-07-13, 08:30
- 版面: 留言板
- 主題: 我一生的學佛修行報告 佛法講義
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Re: 我一生的學佛修行報告 佛法講義
快樂有三種
五欲樂…欲界樂。
禪定樂…色界無色界樂。
涅槃樂…出世間樂。
快樂是善法的果。
所以要得到這三種樂必須先造它的善因…大善業。
二千多年前釋迦太子因過去造了很多大善業。所以生為太子在宮中享受五欲樂。為了觧決老病死的問題他又修學禪定,享受禪定寧靜的妙樂。有入禪定經驗的人就體會過比五欲樂更微妙。
後來釋迦太子發現禪定也會被破壞。所以修學八正道四聖諦到達涅槃樂。
善法才可以使我們得到快樂。所以請大家衆善奉行。
祝福大家都能得到三種快樂。
南無佛 南無法 南無僧
釋大懺
20190712
快樂頌
有錢能使鬼推磨
老病死來能什麼
頻造大善業果因
五欲禪定樂涅槃
五欲樂…欲界樂。
禪定樂…色界無色界樂。
涅槃樂…出世間樂。
快樂是善法的果。
所以要得到這三種樂必須先造它的善因…大善業。
二千多年前釋迦太子因過去造了很多大善業。所以生為太子在宮中享受五欲樂。為了觧決老病死的問題他又修學禪定,享受禪定寧靜的妙樂。有入禪定經驗的人就體會過比五欲樂更微妙。
後來釋迦太子發現禪定也會被破壞。所以修學八正道四聖諦到達涅槃樂。
善法才可以使我們得到快樂。所以請大家衆善奉行。
祝福大家都能得到三種快樂。
南無佛 南無法 南無僧
釋大懺
20190712
快樂頌
有錢能使鬼推磨
老病死來能什麼
頻造大善業果因
五欲禪定樂涅槃
- 2019-06-29, 10:49
- 版面: 留言板
- 主題: 我一生的學佛修行報告 佛法講義
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- 2019-06-29, 10:46
- 版面: 留言板
- 主題: 我一生的學佛修行報告 佛法講義
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Re: 業力與選擇
混水摸魚與羅曼蒂克 有些人閱讀《佛陀傳》,讀到:佛陀修習安般念以後,照見聖諦。於是就以為:佛陀是修習安般念以後才悟道成佛的, 這就已經是在渾水摸魚了。 這是嚴格的說法!因為屬於知見問題一點都馬虎不得, 失之毫釐差之千里故。 無獨有偶地,有些文章及傳說:佛陀是夜睹明星而悟道,這樣羅曼蒂克的説法的人,離真理實相是不是太遠了一些。 http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/damma1237r0.htm https://i.pinimg.com/originals/69/80/ad/6980ad9bca9bb3261b3774b7fcc67c67.jpg
Re: 業力與選擇
《修習四念處,圓滿七覺支》
隆波帕默尊者開示 泰國解脫園寺
http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/damma1237r0.htm
https://www.youtube.com/watch?v=qsfVd-ZK1HI&t=1404s
原文出處
http://blog.sina.com.cn/s/blog_ecd3e51f0102xbrq.html
隆波帕默尊者開示全文...濃度極高的法義宣說
網頁由簡體轉繁體文及編輯到易讀用了一整天
非常珍貴末莫失良機
隆波帕默尊者開示 泰國解脫園寺
http://dhamma123.web.fc2.com/dhamma123/damma1237r0.htm
https://www.youtube.com/watch?v=qsfVd-ZK1HI&t=1404s
原文出處
http://blog.sina.com.cn/s/blog_ecd3e51f0102xbrq.html
隆波帕默尊者開示全文...濃度極高的法義宣說
網頁由簡體轉繁體文及編輯到易讀用了一整天
非常珍貴末莫失良機
- 2018-08-05, 15:19
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 觀五蘊?還是,觀五取蘊?
- 回覆: 78
- 觀看: 84596
Re: 觀五蘊?還是,觀五取蘊?
觀念頭明覺五蘊的運作法友的意思是只觀『念頭』?不必觀『五蘊」或『五取蘊』?
觀念頭就是明覺五蘊運作不讓它變成五取蘊的運作,
或及時阻止五蘊運作變成五取蘊運作,
或終止五取蘊運作變成五蘊的運作,
忘念即五取蘊, 觀念頭覺知忘念那一刻只有五蘊運作,無取故!
不再與忘念相應故!
與忘念相應的一段時間是五取蘊的運作!
不與忘念相應的一段時間是五蘊的運作!
修行者五蘊的運作或五取蘊的運作交或互起現行!
修行成功者只有五蘊的運作!
取是煩惱因故!
- 2018-08-03, 08:55
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 印證很多初果的法師的方法問題
- 回覆: 7
- 觀看: 6309
Re: 印證很多初果的法師的方法問題
境界果位的分類法
二分法見煩惱愛煩惱
四分法初二三四
八分法四雙八仕
初果向斷幾結?只會増加抬槓困擾!
實際上斷戒禁取之謂。戒禁取是見煩惱的第一關卡,疑是在看見身見結時才算斷。
五藴身是業力因緣所生身!是無有自主性(無我的),依業力因緣方向剎那變異。
南無佛
二分法見煩惱愛煩惱
四分法初二三四
八分法四雙八仕
初果向斷幾結?只會増加抬槓困擾!
實際上斷戒禁取之謂。戒禁取是見煩惱的第一關卡,疑是在看見身見結時才算斷。
五藴身是業力因緣所生身!是無有自主性(無我的),依業力因緣方向剎那變異。
南無佛