台灣原始佛教協會

我還以為只有色受想行識沒有

不知有無相關經文

大阿羅漢斷了貪嗔痴後 不再待在三界了

但大悲心還在
由大悲心引導的阿羅漢會去哪呢

由於對於自己修行動機背後的反思 所以仍然很想了解關於著涅槃的名詞

假如我現在修行背後的動機是希望自己能涅盤
在佛教講緣起法的情況下
不知這種緣著我的動機
在往不著涅盤前進的道路上有沒有困難

不著涅槃是什麼意思啊

剛剛看到在二月十四日雜阿含經相應部討論區的討論
不知道有沒有相關性

這兩天聽仁波切講經
聽到仁波切說大阿羅漢所得到的解脫與佛一樣所得到的都是真解脫
不同的是大阿羅漢雖然煩惱斷 但煩惱習氣還在 也就是所知障還在 故無法利益有情

我不大了解以上的說法 不知在阿含經或南傳菩薩道方面有沒有關於這方面的說法或解釋

不知南傳佛法中的菩薩道
屬於原始佛教嗎

又南傳佛法中的菩薩道對於純解脫道有何看法
另外 變易生死不知為何意

菩薩道不修解脫道嗎

不知大乘對阿含經貶異了些什麼地方

我是個對佛教不了解之人
很想知道大乘法義與阿含經是哪些地方背道而馳