持戒的觀念和目的為何是極為重要的.
一有偏差,戒律會不會反為解脫的障礙?提出來大家討論.
EX1: 我持戒完整,你們這些持戒不全的人,沒資格談解脫.
EX2: 我要讓大家知道,這世界上還是有能完整持戒的人.
EX3: 無論何種情形,我一定要維持完整的持戒,你們做不到,是因為心志薄弱!
諸如等等的奇特內心狀態,有沒有可能發生導致我慢結綁得更緊.
精嚴持戒,有沒有可能引發"戒慢"
Re: 精嚴持戒,有沒有可能引發"戒慢"
問題不在戒律上,而是看你把戒律當做什麼?當一個人觀念有問題時,任何事都可能讓他有以上的想法,簡單說就是這件事壓根就跟戒律無關。
就像是一把菜刀磨利了,當然有助於切菜。但你要拿刀子來砍人,那不是菜刀磨利造成的問題。一個人會拿刀砍人,他就算是拿個椅子也能打死人,怪罪到菜刀磨利上就扯有點遠了。
另外,有「戒慢」這種說法嗎?這種說法似乎會誤導他人以為持戒有壞處的問題。若是這樣創造新名詞,那哪天又有人說有「定慢」、「慧慢」....,學佛法就是有一堆慢,那可不是什麼好現象。
就像是一把菜刀磨利了,當然有助於切菜。但你要拿刀子來砍人,那不是菜刀磨利造成的問題。一個人會拿刀砍人,他就算是拿個椅子也能打死人,怪罪到菜刀磨利上就扯有點遠了。
另外,有「戒慢」這種說法嗎?這種說法似乎會誤導他人以為持戒有壞處的問題。若是這樣創造新名詞,那哪天又有人說有「定慢」、「慧慢」....,學佛法就是有一堆慢,那可不是什麼好現象。
Re: 精嚴持戒,有沒有可能引發"戒慢"
對,所以在心態上的檢查相當重要,不然刀子椅子,都要傷人了.Dogbert 寫:問題不在戒律上,而是看你把戒律當做什麼?當一個人觀念有問題時,任何事都可能讓他有以上的想法,簡單說就是這件事壓根就跟戒律無關。
就像是一把菜刀磨利了,當然有助於切菜。但你要拿刀子來砍人,那不是菜刀磨利造成的問題。一個人會拿刀砍人,他就算是拿個椅子也能打死人,怪罪到菜刀磨利上就扯有點遠了。
另外,有「戒慢」這種說法嗎?這種說法似乎會誤導他人以為持戒有壞處的問題。若是這樣創造新名詞,那哪天又有人說有「定慢」、「慧慢」....,學佛法就是有一堆慢,那可不是什麼好現象。
「戒慢」是自創的,在此解釋為持戒目標不清,戒禁取結未斷,導致我慢增長.
若此名詞造成誤導,在此道歉. 如果影響甚鉅,可以刪文.
六根追六境,生死由此轉
以戒為師,離欲樂苦
以戒為師,離欲樂苦