內觀禪修中心的問題（1）

[Mahanama]

如果僧團只是爲了自了，那被人說成小乘也是理所當然。

但是，現在南傳國家的居士都是去寺院聼出家人講法的，這個還錯了不成？

你又開始曲解別人的話了。『出家為了解脫』變成了『僧團只是為了自了』

[Mahanama]

我已經說了：

對於那些沒有老婆的信徒，又怎麽辦呢？自己都要靠老婆來管束自己不花心，教出來的沒有老婆的徒弟還好得到哪裏去！

看懂我的話了麽？可見你的主意豈不是漏洞百出？

一個要靠不淨觀來暫時調伏欲心的比丘教出來的弟子，就沒問題？俗語說：青出於藍而勝於藍。師父不行，未必徒弟也一樣不行。佛陀曾向五通仙人學過禪定，但佛陀證果，而他的兩位老師至死未悟。

[MOSHENGREN]

你的善悪覌真有問題。
用不淨觀來調伏欲心是正道的修行。用老婆麳對付欲心是正行麼？

[Mahanama]

你的善悪覌真有問題。
用不淨觀來調伏欲心是正道的修行。用老婆麳對付欲心是正行麼？

呵呵！比丘以不淨觀調伏欲心，以全梵行；在家人不修梵行，老婆大人陪在身邊可以減少外界的誘惑，有助於持守不邪淫。這個都不懂，枉為佛弟子也。

[shanguan]

我說僧團自了等於出家爲了解脫了？你瞎聯係得也太厲害了。

不淨觀只是暫時調伏慾心？

我沒有說比丘教出來的弟子都沒有問題，但帶著老婆説法一定有問題。

你同意師傅不行了？

佛陀成佛是向外道學的麽？

既然不是，還要參加什麽禪修班？

原來摩訶男發明了靠老婆來持守不邪淫戒的方法。

真是天下奇聞。

[shanguan]

包二奶的都是有老婆的，不然怎麽叫二奶？

你靠帶老婆來防止犯戒，那麽聼法的人都有老婆麽？他們靠什麽不犯戒？每個人都要帶個老婆來聼法麽？

我知道爲什麽内觀禪修班要男女分開了，原來葛因卡想到了他們都沒有帶老婆來。

[lxd127]

我想，帶著夫人一起出來講法，這並沒有違反戒律，也不應該因此認為葛印卡老師沒有任何成就。因為佛陀在世時，許多在家人也能證初果的。

[shanguan]

如果你只是從是不是違反戒律來看問題，那是遠遠不夠的。

一個完全做到比丘戒或居士戒的人還是可能是一個凡夫。

我不會因爲有妻子就說他沒有成就，但他絕對不會是三果以上的成就。

二果以下的居士有會不會開壇講法，對此表示懷疑。

因爲按照内觀禪的修法，最初三天是修止，如果根器好的，很有可能獲得色界禪，一個獲得色界禪的人是離慾的，如果葛因卡有沒有獲得過色界禪，我表示懷疑。

因爲實在無法解釋帶著妻子修禪定的現象。

一個自己不能做到梵行的人是不能成爲善知識的，這是佛陀的意見。

所以我可以同意三果以上的在家人出來講法，但不認爲沒有梵行的在家人可以講法。

當然，最好還是有出家人出來講法，因爲他們是戒勝。這個是在家人做不到的。

我知道一個三果的在家人也要恭敬一個初果的出家人，就是這個道理。

[peacecila]

我說過我有什麼秘密可言麼？

衹是我不會把自己的所修當作大眾都適合的法來教人。

你自己去經典裏找合適的法就可以了，不要那麽的不自信，把自己的慧命交託給別人。

我說我沒有見到經典裏有居士帶著妻子説法的事例，這就是根據。

因爲如果居士可以這麽説法的話，還要出家人幹什麽？

shanguan 你是不是居士?
哪个每天晚上8:00 -- 9:00 在QQ群里说法的是谁?

像這種「帶著老婆說法對不對」的討論，有些忘了自己有老婆小孩的居士去批別人一定會批到自己，習性使然徒逞一時口舌之快就不會在意批別人的時候卻批到自己。但目前的討論已離開題太遠了，建議快快回頭。

其實，居士在家修行原本就是最基本的要求，但對於某些初學來說會有困難度，適時地參加一些共修團體有時具一定程度的幫助。

參加共修團體前，原本就該自己做點功課，閱讀一下該團體的文宣、著作…等等，如果看不懂或覺得不好就不要去。

參加一些共修活動後如果覺得不好、不如預期也不用再去，這之間不該有什麼強迫的問題存在，都是成年人，也不是小孩子，自己該有點判斷能力。

[Honesty]

我不會因爲有妻子就說他沒有成就，但他絕對不會是三果以上的成就。
二果以下的居士有會不會開壇講法，對此表示懷疑。

基本上根本不用扯到什麼老婆與二果三果的問題，是有稍微離題了，一個會把吃素與正道修行掛勾的行者(或大師)，戒禁取見就都還沒斷除，戒禁取見並不單只是指持守不當的戒律而已(末學可沒指控有人把素食當成戒律守)，也還包含對於與解脫有關的正確行為的知見(隨順八正道的正語正業正命)，雖然這些大師的主張在戒律上都閃躲的很好，但是對於正道修行的知見其實很輕易可以看出來是不及格的。