各位法友,我在此誠心請教壹個是否犯殺生戒的問題。
我認識壹個老太太,她收養了30只流浪貓,這些流浪貓的身體狀況極差,全部患有非常嚴重的口腔潰瘍,需要每天打消炎針和餵消炎藥才能控制住炎癥,如果不打消炎針,貓因為口腔疼痛不再進食,即意味著很快死亡。
這位老太太已經70歲了而且腿有疾病,這30只流浪貓又是養在離家很遠的壹個出租房,每天來回坐車的時間就要3個小時。她實在堅持不下去了,但又不忍心把這些貓咪遺棄。
為了減輕自己的身心負擔,在明明知道“停止給貓用藥貓就會死亡”的情況下,停止給貓咪用藥,是否犯殺生戒呢?
終止醫療是否犯殺生戒
Re: 終止醫療是否犯殺生戒
沒有殺害或教唆殺害的行為,犯殺生戒是不可能的。
譬如老張每月捐款,支助一位小孩就學。有一天老張停止捐助,這個小孩因此而失學,我們不能說這個小孩失學是老張“害”的。
他租屋收養流浪貓,貓若是在密閉空間中,而主人卻故意不提供足夠的飲水、食物,而造成貓咪死亡,這就犯了殺生。解決方式就是把門窗打開,讓貓有離開房子覓食的機會,死活就各安天命了。
如果是無力提供醫療,那就跟老張的例子一樣,人間就是有很多這類能力所不及的事,就怪這些貓咪運氣不好吧。
譬如老張每月捐款,支助一位小孩就學。有一天老張停止捐助,這個小孩因此而失學,我們不能說這個小孩失學是老張“害”的。
他租屋收養流浪貓,貓若是在密閉空間中,而主人卻故意不提供足夠的飲水、食物,而造成貓咪死亡,這就犯了殺生。解決方式就是把門窗打開,讓貓有離開房子覓食的機會,死活就各安天命了。
如果是無力提供醫療,那就跟老張的例子一樣,人間就是有很多這類能力所不及的事,就怪這些貓咪運氣不好吧。
- little_white_cat
- 文章: 38
- 註冊時間: 2012-09-26, 08:00
Re: 終止醫療是否犯殺生戒
謝謝版主的指點。
我從事救助流浪貓很多年了,在救助的過程中,有動物獲救後的喜悅,但更多的是心有不從和無可奈何。
為了尋找精神的寄托和安慰,我才主動去接觸佛教。我來自中國大陸,這個地區流行的是走菩薩道的大乘佛教。最初真的難以理解為什麽佛陀說每個人努力解脫自身才是首要的(大意如此,原話記不清楚了),積極從事公益事業難道不是更有意義嗎?
自己投入救助流浪貓的經濟和精力越來越多,發現困難重重,自己的煩惱不是減輕了,而是越來越增加了。各種負面情緒經常性的爆發出來,經過反思才從大乘的坑裏面爬出來。
我從事救助流浪貓很多年了,在救助的過程中,有動物獲救後的喜悅,但更多的是心有不從和無可奈何。
為了尋找精神的寄托和安慰,我才主動去接觸佛教。我來自中國大陸,這個地區流行的是走菩薩道的大乘佛教。最初真的難以理解為什麽佛陀說每個人努力解脫自身才是首要的(大意如此,原話記不清楚了),積極從事公益事業難道不是更有意義嗎?
自己投入救助流浪貓的經濟和精力越來越多,發現困難重重,自己的煩惱不是減輕了,而是越來越增加了。各種負面情緒經常性的爆發出來,經過反思才從大乘的坑裏面爬出來。
Re: 終止醫療是否犯殺生戒
救助流浪動物是個高難度動作,因為資源有限,而流浪動物卻永遠救不完,最後還是要面對一些選擇的難題。人都有惻隱之心,很容易就會被這些負面情緒壓垮,下面這一則新聞報導就是個例子。
台灣動保法零安樂死新法上路:回顧「安樂死自己」的女獸醫
如果你做的事會讓自己產生更多煩惱(尤其是很強烈的煩惱),那你可能需要先想想哪些事比較重要。
台灣動保法零安樂死新法上路:回顧「安樂死自己」的女獸醫
如果你做的事會讓自己產生更多煩惱(尤其是很強烈的煩惱),那你可能需要先想想哪些事比較重要。
- little_white_cat
- 文章: 38
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Re: 終止醫療是否犯殺生戒
再次感謝版主的回復。我會把妳的建議打印下來給我的朋友仔細看看的。
前幾天,我們群養的貓咪得了急性傳染病,每天需要給貓咪打針、餵兩三種藥,個別嚴重的貓咪需要送到醫院救治。由於這些貓咪都是天天餵養的,有不少都是從小餵大的,要放棄醫療實在是舍不得,但是都要給予良好的醫療照顧,工作量真的非常非常的大。我們附近的壹家的寵物醫院,有全職的3名護士和2個醫生,住院治療的動物也就幾只而已。
這幾天我放棄了全部的工作和生活,身心非常疲憊。而且壹點都看不到未來,這次僥幸能熬過去,下次再爆發傳染病怎麽辦。正如版主所言,產生了強烈的負面情緒,後悔當初把自己想的太偉大了,大乘佛教所謂的菩薩道就是自尋煩惱之路。
前幾天,我們群養的貓咪得了急性傳染病,每天需要給貓咪打針、餵兩三種藥,個別嚴重的貓咪需要送到醫院救治。由於這些貓咪都是天天餵養的,有不少都是從小餵大的,要放棄醫療實在是舍不得,但是都要給予良好的醫療照顧,工作量真的非常非常的大。我們附近的壹家的寵物醫院,有全職的3名護士和2個醫生,住院治療的動物也就幾只而已。
這幾天我放棄了全部的工作和生活,身心非常疲憊。而且壹點都看不到未來,這次僥幸能熬過去,下次再爆發傳染病怎麽辦。正如版主所言,產生了強烈的負面情緒,後悔當初把自己想的太偉大了,大乘佛教所謂的菩薩道就是自尋煩惱之路。
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- 文章: 61
- 註冊時間: 2017-05-25, 04:48
Re: 終止醫療是否犯殺生戒
在加州的一個老太太在她的莊園裡養了1000只貓。看上去還不錯。
量力而為是挺關鍵的。
超越自己能力的“善事”, 往往是弄巧成拙。
也往往都是在餵養一個畸形的“我”。
以為用我的痛苦換來你的幸福是最高善事。
習慣了這種非善巧的精神枷鎖。想要脫掉也是挺難的。
量力而為是挺關鍵的。
超越自己能力的“善事”, 往往是弄巧成拙。
也往往都是在餵養一個畸形的“我”。
以為用我的痛苦換來你的幸福是最高善事。
習慣了這種非善巧的精神枷鎖。想要脫掉也是挺難的。
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Re: 終止醫療是否犯殺生戒
口腔潰瘍, 絕大多數因為營養不良造成的, 並發炎症。
好的貓糧罐頭+大馬哈魚油,有乾淨的水喝。比打消炎針強多了。
有些治潰瘍帶激素的針是不能多打的。
好的貓糧罐頭+大馬哈魚油,有乾淨的水喝。比打消炎針強多了。
有些治潰瘍帶激素的針是不能多打的。
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Re: 終止醫療是否犯殺生戒
至於流浪貓的問題, 有組織提出比較積極的方案就是,
熟悉流浪貓的群體以後, 撲捉,閹割以後放回, 可以有效減少流浪貓的數量。
對有需要的貓才進行救護。
少豢養可以有效利用資源。
至於終止醫療是否犯殺生戒, 殺生戒是指故意殺人, 和故意慫恿他人自殺
首先是故意, 其次殺的是人, 對待破戒的僧侶的手段是驅擯
殺生物是懺悔, 等級低很多, 對清淨的比丘懺悔即可除罪。
而且如果是無意的, 也不算犯戒, 所以無意使它死, 當然沒有犯戒。
這種硬戒, 是一種不得已的方式, 在家人其實不需要想太多。
熟悉流浪貓的群體以後, 撲捉,閹割以後放回, 可以有效減少流浪貓的數量。
對有需要的貓才進行救護。
少豢養可以有效利用資源。
至於終止醫療是否犯殺生戒, 殺生戒是指故意殺人, 和故意慫恿他人自殺
首先是故意, 其次殺的是人, 對待破戒的僧侶的手段是驅擯
殺生物是懺悔, 等級低很多, 對清淨的比丘懺悔即可除罪。
而且如果是無意的, 也不算犯戒, 所以無意使它死, 當然沒有犯戒。
這種硬戒, 是一種不得已的方式, 在家人其實不需要想太多。