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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

發表於 : 2018-09-10, 16:33
aller
應該是「念於內息,繫念善學;念於外息,繫念善學:息長,息短。 」。
呼吸均勻細緻後,學習端詳地感受著端坐著的身體,並且仔細感受著端坐著的身體中細微的活動,再一步一步地於入息出息中消除類此的活動,使身體終歸於寧靜!

Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

發表於 : 2018-09-16, 12:31
andy7533962
安般念的第二階息長,息短如何修,我請教香港的尊者,尊者說泰國的長老有教過如下:
先長息呼吸大概三十次,再短息呼與吸大概三十次,之後覺知全息,
即覺知自然呼吸出入是長或短。

Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

發表於 : 2018-09-18, 14:19
andy7533962
安般念第二階息長、息短如何修請法續集。
尊者 早安吉祥! 前幾天有請問過尊者,修安般念的第二階息長、息短如何修,尊者說長老有教,先長息吸呼3O次後再短息呼吸3O次。請問尊者吸呼各幾秒算長呼吸,幾秒算短呼吸。又呼及吸中間要停息幾秒。
尊者答覆如下: 比平時呼吸相比而呼吸得長稱長呼吸,比平時呼吸短稱為短呼吸,中間不需故意停,
長老說長息出入多久也可以,之後再短息呼吸多少也隨意,後便覺知自然呼吸長短。

在"面前"建立念

發表於 : 2018-10-24, 21:54
建山明
[引文]: http://www.oba.org.tw/viewtopic.php?f=5&t=2903&start=40
 2018-06-09, 09:44
aller 寫:「跏趺坐」及「繫念面前」兩項,能否請曾老師明示!以惠眾友。
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用關键词搜索、遍查四部經文,可证"繫念面前" 不是"守窍"。(手机打字回帖慢,待续,請谅解)

發表於 : 2018-10-25, 10:10
建山明
与 [靜坐]的步骤 有關的經文,開头都有"在面前建立念"這個步骤。詳見巴利漢譯四部。(在"莊春江工作站"网页上,以"建立起面前"為關键词,可搜索有關的經文 )

[靜坐],可以各种修習,不一定只是修呼吸! 由此可知,這個"面前"不是專门對修呼吸來說! 那麽,就不是指"呼吸經由的某個部位" !

曾读到英譯《清净道论》譯的這一句, 其時态為have done (已……),表示這是靜坐的准備步骤 。

發表於 : 2018-10-25, 11:42
建山明
"在面前建立念""繫念面前",可以就是字面的意思: 盘腿坐好,收回视線、看前下方"面前"這個范围,建立念。

經文例证: 一些經文记载,佛靜坐時,"在面前建立念",而有婆罗門來与佛說話、询問。那時,"在面前建立 念",佛若已闭上眼,婆罗門会不禮貌地來說話、打扰吗? 例如:《相應部.7.10經》《7.17經》《7.18經》

另有《中部.121經/空小經》,可作類比参考。