呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

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aller
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 aller » 2018-09-10, 16:33

應該是「念於內息,繫念善學;念於外息,繫念善學:息長,息短。 」。
呼吸均勻細緻後,學習端詳地感受著端坐著的身體,並且仔細感受著端坐著的身體中細微的活動,再一步一步地於入息出息中消除類此的活動,使身體終歸於寧靜!

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andy7533962
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 andy7533962 » 2018-09-16, 12:31

安般念的第二階息長,息短如何修,我請教香港的尊者,尊者說泰國的長老有教過如下:
先長息呼吸大概三十次,再短息呼與吸大概三十次,之後覺知全息,
即覺知自然呼吸出入是長或短。

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andy7533962
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 andy7533962 » 2018-09-18, 14:19

安般念第二階息長、息短如何修請法續集。
尊者 早安吉祥! 前幾天有請問過尊者,修安般念的第二階息長、息短如何修,尊者說長老有教,先長息吸呼3O次後再短息呼吸3O次。請問尊者吸呼各幾秒算長呼吸,幾秒算短呼吸。又呼及吸中間要停息幾秒。
尊者答覆如下: 比平時呼吸相比而呼吸得長稱長呼吸,比平時呼吸短稱為短呼吸,中間不需故意停,
長老說長息出入多久也可以,之後再短息呼吸多少也隨意,後便覺知自然呼吸長短。

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建山明
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在"面前"建立念

文章 建山明 » 2018-10-24, 21:54

[引文]: http://www.oba.org.tw/viewtopic.php?f=5&t=2903&start=40
 2018-06-09, 09:44
aller 寫:「跏趺坐」及「繫念面前」兩項,能否請曾老師明示!以惠眾友。
============

用關键词搜索、遍查四部經文,可证"繫念面前" 不是"守窍"。(手机打字回帖慢,待续,請谅解)
最後由 建山明 於 2018-10-29, 11:51 編輯,總共編輯了 1 次。

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建山明
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文章 建山明 » 2018-10-25, 10:10

与 [靜坐]的步骤 有關的經文,開头都有"在面前建立念"這個步骤。詳見巴利漢譯四部。(在"莊春江工作站"网页上,以"建立起面前"為關键词,可搜索有關的經文 )

[靜坐],可以各种修習,不一定只是修呼吸! 由此可知,這個"面前"不是專门對修呼吸來說! 那麽,就不是指"呼吸經由的某個部位" !

曾读到英譯《清净道论》譯的這一句, 其時态為have done (已……),表示這是靜坐的准備步骤 。
最後由 建山明 於 2018-11-01, 21:46 編輯,總共編輯了 5 次。

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建山明
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文章 建山明 » 2018-10-25, 11:42

"在面前建立念""繫念面前",可以就是字面的意思: 盘腿坐好,收回视線、看前下方"面前"這個范围,建立念。

經文例证: 一些經文记载,佛靜坐時,"在面前建立念",而有婆罗門來与佛說話、询問。那時,"在面前建立 念",佛若已闭上眼,婆罗門会不禮貌地來說話、打扰吗? 例如:《相應部.7.10經》《7.17經》《7.18經》

另有《中部.121經/空小經》,可作類比参考。

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peacecila
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 peacecila » 2018-11-26, 19:24

"繫念在前",其實就是"安住於當下"的意思,有些解釋都解釋的太遠了,越解越亂,禪修的前行準備工夫沒這麼複雜。

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peacecila
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 peacecila » 2018-11-26, 19:43

其實這觀呼吸的前4個步驟真的沒什麼大問題,簡單的一些,有些你就只是指導他自然地觀呼吸,他就可以自然修到初禪,我們都會誇這種人是前世有修行,但有些人這樣教就是不行,那老師可能就會先教他調息、數息,這樣還不行,老師就只好教說,不然你就先行禪吧!行禪的念住目標比較粗,呼吸的念住目標比較細,有些人細微念住目標修不來;行禪還不行,不然你先守戒好了,好好閉關一陣子;守戒都守不好,不跟人交際來往就覺得心情煩躁,啊!施主你目前沒有修行的佛緣,先好好在家布施修功德,不用勉強禪修。

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peacecila
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 peacecila » 2018-11-26, 20:19

禪定又有"尋伺喜樂心一淨性"的說法,對照觀呼吸也很單純易解,初始觀呼吸時,心跑開了,就"尋"回呼吸,這樣的來回過程就是"尋",心不跑了安住在呼吸上就是"伺","伺"的過程逐漸延長,會逐漸生起"輕安"的感受,這就是"喜樂",這喜樂是暫時止息五蓋,放下此生以來的煩惱重擔所形成,所謂的"離欲惡不善法,生起喜樂",其實這"尋伺喜樂",就是一個"心一淨性"的過程,這才是"心"的本質,所以最後的過程就是到達目的地:心一淨性(離欲惡不善法,無尋無伺無喜無樂)。

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slake
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Re: 呼吸念的修習模式,“了知”與“學習”

文章 slake » 2018-11-27, 13:50

精彩!精彩!希拉法友以最簡單易懂的白話敘述,三言兩語就把「出、入、息、長、短」和初禪五禪支「尋、伺、喜、樂、一心」說清楚、講明白了!這不但讓《清淨道論》裡18步驟SOP的長短呼吸操作技術成為累贅;也讓本論壇「留言板」上「古今呼吸禪博覽會」裡諸大禪師們種種冗長的教導相形失色。

各位法友蒞臨OBA論壇多年,相信對雜阿含經、相應部、巴利律、南北傳論書都曾深入研讀,盼能把握此機緣,考驗一下自己學法多年的功力,請試著依經依律辨識看看,希拉法友的論述是否合乎經律?到底怎樣的看法、說法、修法才能證入初禪呢?
最後由 slake 於 2018-11-28, 14:12 編輯,總共編輯了 1 次。

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