百善〝孝〞為先的佛法觀點

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ok1687
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百善〝孝〞為先的佛法觀點

文章 ok1687 » 2014-04-01, 22:18

〝百善孝為先〞中國式的美好善良觀點來看,應該是值得推廣的倫理觀。

但出家人已是出離俗塵的沙門,談〝孝順〞合宜嗎?還是只能談談,無
法具體實現。硬坳小愛轉成大愛,實在很難接受!

有請法友根據南傳藏經,或阿含經中,人間佛陀的教育,有法記載佛陀對於僧團論述〝孝順〞的倫理觀嗎?或化小愛轉成大愛的具體論述?

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shane
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Re: 百善〝孝〞為先的佛法觀點

文章 shane » 2014-04-03, 09:22

ok1687 寫:〝百善孝為先〞中國式的美好善良觀點來看,應該是值得推廣的倫理觀。

但出家人已是出離俗塵的沙門,談〝孝順〞合宜嗎?還是只能談談,無
法具體實現。硬坳小愛轉成大愛,實在很難接受!

有請法友根據南傳藏經,或阿含經中,人間佛陀的教育,有法記載佛陀對於僧團論述〝孝順〞的倫理觀嗎?或化小愛轉成大愛的具體論述?

經典裡面 沒有小愛大愛的分類法
只有對生命 [慈愛]、 [不敵對]的角度。

另外孝道的問題,那是民族性的差異
別說佛陀時代了

就算是現代,對於孝道,東西方南轅北轍

西方人,孩子大了就得去獨立,長大還跟父母住會被恥笑。
老了也是自己想辦法活著
小孩子一兩個月回來看一次,就很開心了

東方人,觀念是小孩子要照顧父母,不然就是不孝。
雖然最近的經濟問題,反而還是父母幫小孩
例如,買房、讓小孩繼續住、幫忙顧孫子。

總之,孝道的定義、執行方式還是跟民族性息息相關。

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