緣受有愛嗎?

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Dogbert
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Re: 緣名色有六入?緣名色有觸?

文章 Dogbert » 2014-02-05, 18:17

yusheng 寫:我们应隔离,超越; 我们应思想,缘名色有触。
到底經典什麼時候說緣名色有觸,你要不要把你的根據拿出來給大家看看?

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yusheng
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Re: 緣名色有六入?緣名色有觸?

文章 yusheng » 2014-02-05, 22:52

內容刪除。

理由:發言品質過低。

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yusheng
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文章 yusheng » 2014-02-06, 16:37

中阿含97經
阿難!若有問者:『更樂有緣耶?』當如是答:『更樂有緣。』若有問者:『更樂有何緣?』當如是答:『緣名色也。


南傳:長部15經
阿難!當被像這樣問:『觸有特定條件嗎?』時,應該回答:『有。』如果他像這樣說:『以什麼為緣而有觸呢?』應該回答:『以名色為緣而有觸。』

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Dogbert
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文章 Dogbert » 2014-02-06, 17:15

我還是一個老建議,老實把經文看清楚再說。這裡先給你一個提示,這兩經不但說名色緣觸,還說名色緣識,有沒有很驚訝呢?

看經文不要只看隻字片語就亂下結論,要把整篇看完,搞清楚經文在表達什麼,看完後你會發現消失了的六入處其實也在其中。

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yusheng
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文章 yusheng » 2014-02-06, 17:36

Dogbert 寫:我還是一個老建議,老實把經文看清楚再說。這裡先給你一個提示,這兩經不但說名色緣觸,還說名色緣識,有沒有很驚訝呢? 看經文不要只看隻字片語就亂下結論,要把整篇看完,搞清楚經文在表達什麼,看完後你會發現消失了的六入處其實也在其中。


那麽請您提示在中阿含97經,南傳:長部15經,關於六入處的說法在哪裏?

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Dogbert
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文章 Dogbert » 2014-02-06, 17:59

中阿含97經

...阿難!若無有眼更樂,各各無眼更樂者,設使離眼更樂,當有緣眼更樂生樂覺、苦覺、不苦不樂覺耶?」
  答曰:「無也。」
  「阿難!若無耳、鼻、舌、身、意更樂,各各無意更樂者,設使離意更樂,當有緣意更樂生樂覺、苦覺、不苦不樂覺耶?」
  答曰:「無也。」 ...

註:更樂=觸;覺=受。

中部15經

...即:眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸,當一切觸都不存在時,以觸之滅,受是否還能被了知呢?」
  「不,大德!」 ...

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引用來源:http://agama.buddhason.org/index.htm

沒有六入處還會有六觸嗎?眼、耳、鼻、舌、身、意都寫得很明白了,經文沒特別把六入處寫出來不代表沒有,佛陀講緣起本來就不限定特定支數,這算是常識了。

而且你還只挑對自己有利的說,只提「名色緣觸」,結果此經還說「名色緣識」就當作沒這回事,這樣不對吧?若是你要用此經為根據來把六入處丟一邊,那是白費工夫了。

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