●道家「呼吸以踵」?佛教「跏趺而坐」?

以原始佛法之中的一個概念、或一個命題開設一個主題進行討論
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serendipity
文章: 303
註冊時間: 2011-02-13, 08:00

文章 serendipity » 2014-08-29, 12:01

Dogbert 寫:「示現」不會比「演」高明到哪,反正都是作假。

因為五蘊是常,佛陀示現或演成無常,你的說法不就是這樣嗎?至於下面的經文只是證明你自己思想混亂自相矛盾而已。 :wink:
思想混亂的人是你自己

佛陀痛苦的樣子,就是生命,五蘊無常的示現
何來 五蘊是 ????

佛陀戲演這麼逼真,你還看不懂

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Dogbert
文章: 2779
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文章 Dogbert » 2014-08-29, 12:09

serendipity 寫:佛陀痛苦的樣子,就是生命,五蘊無常的示現
何來 五蘊是 ????

佛陀戲演這麼逼真,你還看不懂
佛陀演戲(演生病、死)好逼真 = 五蘊無常是演出來的 = 五蘊其實是常、有我

如果五蘊本來就是無常、無我,那還演什麼?脫褲子放屁?

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serendipity
文章: 303
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文章 serendipity » 2014-08-29, 12:33

Dogbert 寫:佛陀演戲(演生病、死)好逼真 = 五蘊無常是演出來的 = 五蘊其實是常、有我

如果五蘊本來就是無常、無我,那還演什麼?脫褲子放屁?
《長阿含經》諸有智者以譬喩得解。今當爲汝引喩解之。

依照你的邏輯,無常本來就是無常,無須多做演譯
所以 佛陀經常使用譬喻教導弟子,這也是多此一舉,脫褲子放屁

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Dogbert
文章: 2779
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文章 Dogbert » 2014-08-29, 13:11

serendipity 寫:《長阿含經》諸有智者以譬喩得解。今當爲汝引喩解之。

依照你的邏輯,無常本來就是無常,無須多做演譯
所以 佛陀經常使用譬喻教導弟子,這也是多此一舉,脫褲子放屁
「演」這個說法出問題,就偷偷改成「演譯」,然後再用改過的解釋(演繹)套用到我沒說的話中(批評譬喻),詭辯的小伎倆,雖然無用但還是層出不窮,沒招了?

其實你的問題還是一樣,無常不是「演」出來的,你能「不演」給我看看嗎? :lol:

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建山明
文章: 1082
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文章 建山明 » 2014-08-29, 13:45

serendipity 寫:無五蘊的涅槃境界 才是。涅槃中 沒有生 沒有死;常住 永生

《雜阿含經 卷第二十三(604)》
佛事既已終。於有得寂滅。大悲入涅槃。如薪盡火滅。畢竟得常住
http://agama.buddhason.org/SA/SA0604.htm

北傳: 雜阿含604經 南傳: 無 關涉主題:其它/經文錯置 (05/04/2012 15:56:59 更新)

雜阿含604經 [正聞本(刪除)/佛光本(刪除,置於附錄)]

雜阿含604經,依現代的考證,「實為《阿育王譬喻》的部分異譯,卻被誤編在《雜阿含經》內」(印順法師《雜阿含經論會編》p.b1),於此刪除。

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serendipity
文章: 303
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文章 serendipity » 2014-08-29, 14:25

potato 寫:
serendipity 寫:無五蘊的涅槃境界 才是。涅槃中 沒有生 沒有死;常住 永生

《雜阿含經 卷第二十三(604)》
佛事既已終。於有得寂滅。大悲入涅槃。如薪盡火滅。畢竟得常住
http://agama.buddhason.org/SA/SA0604.htm

北傳: 雜阿含604經 南傳: 無 關涉主題:其它/經文錯置 (05/04/2012 15:56:59 更新)

雜阿含604經 [正聞本(刪除)/佛光本(刪除,置於附錄)]

雜阿含604經,依現代的考證,「實為《阿育王譬喻》的部分異譯,卻被誤編在《雜阿含經》內」(印順法師《雜阿含經論會編》p.b1),於此刪除。
就算錯置也沒關係

重點是,【常住】這種觀念,一樣存在於阿含經教
【常住】不是大乘的專利

《雜阿含經 卷第五十(1356)》
云何名為常。 常者唯涅槃
云何為無常。 謂諸有為法

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Dogbert
文章: 2779
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文章 Dogbert » 2014-08-29, 14:38

所以你承認這個常只能用在涅槃,不能用在涅槃以外的地方嗎?

如果是,那佛陀何必「演」無常?還演得很逼真?
如果否,那你不是又自打嘴巴了?

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shane
文章: 261
註冊時間: 2012-02-08, 08:00

文章 shane » 2014-08-29, 15:11

serendipity 寫:
Dogbert 寫:「示現」不會比「演」高明到哪,反正都是作假。

因為五蘊是常,佛陀示現或演成無常,你的說法不就是這樣嗎?至於下面的經文只是證明你自己思想混亂自相矛盾而已。 :wink:
思想混亂的人是你自己

佛陀痛苦的樣子,就是生命,五蘊無常的示現
何來 五蘊是 ????

佛陀戲演這麼逼真,你還看不懂
......

演戲的說法 是我聽過 最詭異 的論述....

今天 全球每年有5600萬人死亡...
生病更是多如繁星...
不用演 人們也知道生老病死是生命的過程...
生病、死亡... 這有甚麼好演......??


而且如果佛陀最後一生 沒有五蘊
那幹嘛還要 [演的像 有一般人的五蘊] ....

佛陀演戲演了40年
而且到死... 都不告知 他在演戲...
你不覺得這論述很奇怪?

哀 ,反正討論完,你也還是一樣堅守自己的論點
:roll: :roll:

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serendipity
文章: 303
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文章 serendipity » 2014-08-29, 19:42

shane 寫:演戲的說法 是我聽過 最詭異 的論述....

今天 全球每年有5600萬人死亡...
生病更是多如繁星...
不用演 人們也知道生老病死是生命的過程...
生病、死亡... 這有甚麼好演......??


而且如果佛陀最後一生 沒有五蘊
那幹嘛還要 [演的像 有一般人的五蘊] ....

佛陀演戲演了40年
而且到死... 都不告知 他在演戲...
你不覺得這論述很奇怪?

哀 ,反正討論完,你也還是一樣堅守自己的論點
:roll: :roll:
請勿離題太遠

辯論主題是:佛陀有無觸受

請在不違反【十二因緣法】的情況下,細說分明「佛陀有無觸受」

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Dogbert
文章: 2779
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文章 Dogbert » 2014-08-29, 21:08

你的佛陀演戲好逼真的疑點還是澄清一下吧,別出問題就開始顧左右而言他了。

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