我對大乘彿法的理解与不明.

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-06-23, 21:45

超度亡魂之舉，其實也是一種出於身見的宗教行為。如果今天你唸彌陀經或如來藏系的經典去超度亡魂，那還不失解行相應。金剛經是般若系的經典，其主旨是『空』，所謂亡魂在其中根本沒有容身之處，卻有人誦金剛經去超度亡魂，豈不可笑至極？

ns6711679 · 文章由 **ns6711679** » 2007-06-23, 21:56

基本上所謂的誦經度亡使亡者成為天人
而有天女散花一事
本身就無法證明....明白講只是個人"相信"下的產物
因為..有誰能證明真伪??
坊間還有一個教派以金剛沙.往生米度亡者
還燒出所謂的舍利子
問題是他真的是舍利子嗎?
燒出東西就代表往生淨土?
將神祕不可思議的東西當成佛法
是謗佛

fs92004 · 文章由 **fs92004** » 2007-06-23, 22:00

Mahanama 寫:誦經超度之所以虛妄，乃是因為它違反了正知見。倘若誦經可以改變他人結生的方向，那麼『善有善報、惡有惡報』的正見就成了妄語，而有施、有齋、有說亦屬多餘，只要花錢請人誦經即可。

抱歉,正確的說對方已處於鬼趣中不知多久了.是橫死的.
所以我才在本篇討論串內用"不可思議功德"來作詮釋.
這是十多年前的事了.

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-06-23, 22:21

無論是人也好，鬼也罷，還是那個理。佛時，曾有一位聚落主祈求佛力接引亡者，令他們往生善處，但為佛陀所婉拒，原因是佛陀辦不到。

Dogbert · 文章由 **Dogbert** » 2007-06-23, 22:35

fs92004 寫:就像是法友在其他主題可以一面說持咒與解脫無關，可是又可以同時說持咒有妙用（A=非A？）。

這句話是你提出的吧.然後一連串與咒有關的質詢也是因你而起
是你把不是佛法的東西一再拿出來提.我只好一再回答你的疑慮.
是你先「離題」反而栽贓在我身上.
若連基本做人道理都沒有.談甚麼佛法呢.

法友若是認為持咒與解脫無關，卻在佛法論壇一再說持咒有妙用，這不是離題是什麼？莫非法友不承認自己說過這樣的話？

我質疑你就是為了不要讓這種跟解脫無關的東西在這裡混淆視聽，若是法友承認持咒與佛法、解脫無關，何不從現在開始，不要再繼續在這裡跟大家說持咒有妙用？這樣我也不會繼續「栽贓」了。

（怎麼把白紙黑字的事實指出來也變成栽贓了？）

法友說了那麼多，其實到現在對於自己的矛盾是能閃就閃，問你哪部一般人耳熟能詳的大乘經是真的，到現在也只提了金剛經一部，問題是對於金剛經的問題你又無法解釋，你認為我要不要繼續「栽贓」下去呢？

fs92004 · 文章由 **fs92004** » 2007-06-23, 23:12

Dogbert 寫:
fs92004 寫:就像是法友在其他主題可以一面說持咒與解脫無關，可是又可以同時說持咒有妙用（A=非A？）。

這句話是你提出的吧.然後一連串與咒有關的質詢也是因你而起
是你把不是佛法的東西一再拿出來提.我只好一再回答你的疑慮.
是你先「離題」反而栽贓在我身上.
若連基本做人道理都沒有.談甚麼佛法呢.
法友若是認為持咒與解脫無關，卻在佛法論壇一再說持咒有妙用，這不是離題是什麼？莫非法友不承認自己說過這樣的話？

我質疑你就是為了不要讓這種跟解脫無關的東西在這裡混淆視聽，若是法友承認持咒與佛法、解脫無關，何不從現在開始，不要再繼續在這裡跟大家說持咒有妙用？這樣我也不會繼續「栽贓」了。（怎麼把白紙黑字的事實指出來也變成栽贓了？）

法友說了那麼多，其實到現在對於自己的矛盾是能閃就閃，問你哪部一般人耳熟能詳的大乘經是真的，到現在也只提了金剛經一部，問題是對於金剛經的問題你又無法解釋，你認為我要不要繼續「栽贓」下去呢？

不曉得這是第幾次我得回覆您有關於咒的問題.希望這是最後一次回覆了.

我一直強調咒無法幫助解脫與智慧增長. 只是門世間學問.
妙用處我不便談.因為這是蒙人家看的起露兩手長了見識.
我沒有權利去公開.我可不想當個在背裡隨意把人給賣了的人.

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-06-24, 00:07

fs92004 寫: 我一直強調咒無法幫助解脫與智慧增長. 只是門世間學問.
妙用處我不便談.因為這是蒙人家看的起露兩手長了見識.
我沒有權利去公開.我可不想當個在背裡隨意把人給賣了的人.

咒無法幫助解脫，那是你說的，不過大乘經論可不是這麼說的。大悲心陀羅尼經說持誦大悲咒，四沙門果不求自得。大乘莊嚴寶王經說，持誦六字大明咒的人，連肚子裡的蟲都會得到菩薩果位呢。你說我該相信你還是相信大乘經？

至於咒的妙處，你也不用故弄玄虛，蔽帚自珍。這裡的法友，還不至於除了阿含，旁的什麼都不懂。你不妨說出來，我也想看看你到底對真言之學懂得幾分。

redredkiss · 文章由 **redredkiss** » 2007-06-24, 06:18

世尊說你不可以聲音求我，不可以名相見我。世尊說去極樂這事我不管，去找阿彌佗彿吧。世尊說治病這事我不管，去找藥師佛吧，金剛經也好，彌陀經也好，藥師經也好，不都是大乘經法嗎？為什么可以如此矛盾呢？難道佛還各司其職,有專門管接引的？專管治病的，求財的，給智慧的。我念阿彌佗彿他就管我，我不念他求他他就不管我，佛不是已經超脫一切了嗎？為什么還要分這些呢？而且你接引就接引吧，幹嘛還要分各三六九等，有上生的，有下生的，這大乘菩薩道救助衆生也要有高低貴賤嗎？那還是不是菩薩道呢？而且阿彌佗彿接引衆生了，為什么佛要說法49年，直接告訴衆生眾弟子，有阿彌佗彿不就行了？有六字大明咒，有大悲咒不就行了嗎？
如果大乘經法是佛說的，為什么与原始彿教与律法有那么多差別呢？難道世尊會是前后不一心口不一？我絕對不信。例如楞嚴經，既然口口聲聲說是佛說，而且什么此經不滅佛法就在世，可為什么經書上那么多与佛的教法不同呢？超長的咒語，超級復雜的佛家道場的建立方式，超級變態的供奉世尊的東西，可這些本來不都是世尊禁止的嗎？不說律与阿含了，大乘自己的金剛經的空法就与這楞嚴經格格不入了吧。難道大乘就是這樣搬起石頭砸自己的腳嗎？大乘你用什么來說服我信你呢？

fs92004 · 文章由 **fs92004** » 2007-06-24, 07:08

Mahanama 寫:
fs92004 寫: 我一直強調咒無法幫助解脫與智慧增長. 只是門世間學問.
妙用處我不便談.因為這是蒙人家看的起露兩手長了見識.
我沒有權利去公開.我可不想當個在背裡隨意把人給賣了的人.
咒無法幫助解脫，那是你說的，不過大乘經論可不是這麼說的。大悲心陀羅尼經說持誦大悲咒，四沙門果不求自得。大乘莊嚴寶王經說，持誦六字大明咒的人，連肚子裡的蟲都會得到菩薩果位呢。你說我該相信你還是相信大乘經？。

你說的這些違反阿含法義的我都知道.
那麼請教,從過去至今日有否證阿羅漢果位的聖者出面公開說明大乘經是
假的偽的例子呢?對於無學位聖者而言.這應該不費吹灰之力吧.

Mahanama · 文章由 **Mahanama** » 2007-06-24, 08:02

這裡談的不是大乘經的真偽，而是咒語的虛實。擺在眼前的問題是你宣稱咒語無助於解脫，但許多大乘經典卻稱咒語有助於解脫。你如何自圓其說？