內觀禪修中心的問題（1）

[shanguan]

我最先提出的是葛因卡帶著妻子説法不如法。

並沒有說有妻子不能証果。

是狗斑竹轉移了我的話題。

我找不到佛經中有居士帶著妻子在身邊説法的情況，所以說沒有這樣的情況，你要反駁我的觀點，就該你找證據纔是。

怎麽要我找了？

你要知道，証無並不需要證據，証有才需要證據，不然，人人都要證明自己沒有殺人才行了。

[yansong]

摩訶男既然不同意葛因卡的説法，那還為他辯護什麽？

至於葛因卡的説法爲什麽錯，moshengren已經説明了。

你也可以找居士帶著妻子説法的證據來，因爲葛因卡的内觀禪接受各種各樣的人來學習，包括大陸的出家人，所以我要再補充説明一下。

喦松你準備用我的方法麽？如果你出了問題保證不找我負責，我告訴你我的方法又有什麽關係？不過我的方法不會超出佛陀的提供的方法。

佛陀都把他发现的法毫不保留流给了后人, 你还有什么秘密的法吗?

别玩文字游戏了.

[yansong]

本文已被版主Dogbert刪除。

說明：內容與主題無關。

[yansong]

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[Dogbert]

你也可以找居士帶著妻子説法的證據來，因爲葛因卡的内觀禪接受各種各樣的人來學習，包括大陸的出家人，所以我要再補充説明一下。

佛陀時代，沒有一個居士帶著妻子説法的。這句話是你先說的，我批評你是因為你這句話沒有根據。

佛陀當時在家第子那麼多，你都知道他們沒做什麼事，你跟他們很熟嗎？

經典沒寫就是沒有？經典也沒寫在家居士生孩子，難道那些居士就生不出孩子嗎？這是什麼邏輯？

[Dogbert]

你要知道，証無並不需要證據，証有才需要證據，不然，人人都要證明自己沒有殺人才行了。

你說話越來越糊塗了，你要這樣說，我就順著你的邏輯說，看看會發生什麼事。


我說：「善觀根本沒有說實話。」

你大概會說：「拿出證據來。」

我可以學你說：「証無並不需要證據，証有才需要證據，不然，人人都要證明自己沒有殺人才行了。」

[shanguan]

我說過我有什麼秘密可言麼？

衹是我不會把自己的所修當作大眾都適合的法來教人。

你自己去經典裏找合適的法就可以了，不要那麽的不自信，把自己的慧命交託給別人。

我說我沒有見到經典裏有居士帶著妻子説法的事例，這就是根據。

因爲如果居士可以這麽説法的話，還要出家人幹什麽？

[Dogbert]

我說我沒有見到經典裏有居士帶著妻子説法的事例，這就是根據。

因爲如果居士可以這麽説法的話，還要出家人幹什麽？

經典沒說地球是圓的，難道地球就會變方的嗎？

經典是紀錄佛陀的教法，不是紀錄在家居士的日常生活，拿經典沒有寫來作為沒有居士帶著妻子説法的根據，這叫做犯了因果上不相干的錯誤。

出家人出家是為了解脫，不是為了給你幹些什麼。居士說法又不是說謊，佛陀禁止過嗎？

[yansong]

我說過我有什麼秘密可言麼？

衹是我不會把自己的所修當作大眾都適合的法來教人。

你自己去經典裏找合適的法就可以了，不要那麽的不自信，把自己的慧命交託給別人。

我說我沒有見到經典裏有居士帶著妻子説法的事例，這就是根據。

因爲如果居士可以這麽説法的話，還要出家人幹什麽？

shanguan 你是不是居士?
哪个每天晚上8:00 -- 9:00 在QQ群里说法的是谁?

[shanguan]

你覺得我該拿怎樣的證據？

我沒有見到居士帶著妻子説法的經文，還不夠麽？

你能證明有居士帶著妻子説法的經文麽？

不然，我說有居士一直在吃素，那你也反對不了。

經上寫了居士生孩子的，比如維沙卡。

你說我沒有說實話，是要舉例的，因爲我就在這裡。
而作爲經文，並不是人，所以你的比喻不成立。

我說的証無，指的是對不存在的事物是不需要證明它沒有的。

不然，你就證明極樂世界沒有吧。

我說經典裏沒有居士帶著妻子説法的根據，這是不是事實？

如果經典沒有記載的居士都可以做，那還有什麽居士不能做的?

怪不得現在居士佛教這麽興盛，大概都是這麽來的。

出家人除了自己的解脫，還包括教化衆生。

佛法是離慾的，把妻子帶在身邊説法是離慾的表現麽？

我只見到密宗的裏常有夫妻一起説法的例子，比如盧勝彥之類。

看來蓮生活佛也是一個遵循佛法的人呢。