發表於 : 2005-05-09, 14:01
謝謝!致禮!Upavana 寫:從現存的僧團型態與僧團必用的律部,就可以發現一些紀錄與軌跡,可以找出較早期的經典,比對,律部與相應部(雜阿含)是最接近原始的經典,……,經由比對不同傳承的相同經典部分,我們還是能確定僧團背誦傳承有很高的可信度。佛陀究竟說了什麼?佛陀在律部中贊同以俗語白話流傳佛陀的教訓,話,可以不一樣,但是要簡單明瞭的傳達正確的意思,以現今留下的資料來說,還是足夠的。
謝謝!致禮!Upavana 寫:從現存的僧團型態與僧團必用的律部,就可以發現一些紀錄與軌跡,可以找出較早期的經典,比對,律部與相應部(雜阿含)是最接近原始的經典,……,經由比對不同傳承的相同經典部分,我們還是能確定僧團背誦傳承有很高的可信度。佛陀究竟說了什麼?佛陀在律部中贊同以俗語白話流傳佛陀的教訓,話,可以不一樣,但是要簡單明瞭的傳達正確的意思,以現今留下的資料來說,還是足夠的。
想請問法友:Upavana 寫:原始佛教範疇的界定,三法印四聖諦是一般人的刻板印象,就像有人說經文裡有「如是我聞」就是佛經一樣,這種浮面的分辨法,是很容易被滲入錯誤的東西,說穿了那是一種誤導的方式。
其實從現存的僧團型態與僧團必用的律部,就可以發現一些紀錄與軌跡,可以找出較早期的經典,從中間再做交叉比對,事實上,律部與相應部(雜阿含)是最接近原始的經典,相信很多人都贊同,這種尋找比對的方式,與所謂的四大教法是可以肯定的。
我們雖然無法百分百的重現佛陀教說,可是經由比對不同傳承的相同經典部分,我們還是能確定僧團背誦傳承有很高的可信度。
佛陀究竟說了什麼?佛陀在律部中贊同以俗語白話流傳佛陀的教訓,話,可以不一樣,但是要簡單明瞭的傳達正確的意思,以現今留下的資料來說,還是足夠的。
個人理解potato 寫:請教:「原始佛教」範疇,如何界定?是指釋迦佛住世時期的說教嗎?是指把釋迦佛住世時期的說教結集而成的經典嗎?哪些經典屬於「原始佛教」?