倡印《尊者阿迦曼傳》及《尊者阿迦曼的修習模式(經行)》兩本書

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slake
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倡印《尊者阿迦曼傳》及《尊者阿迦曼的修習模式(經行)》兩本書

文章 slake » 2017-11-01, 12:20

公佈欄(8)
茲有

(1) 中壢讀書會及其親友團。
(2) 萬榮勳法友

聯合倡印《尊者阿迦曼傳》(第13版次)與《尊者阿迦曼的禪修》兩書
此次印贈量可能將逾千冊,台灣地區如有法友願意協助流通或推薦適當流通處者,請跟我聯繫。
如有其他法友願意隨喜,同時助印上述兩本書者,請在2017年11月11日前跟我聯絡。本書預訂在2017年12月下旬出版。

謝謝大家!

倡印因緣:
公元1987年起,譯者為了求證原始聖典《雜阿含經》中所描述的僧伽風範,曾經數度前往中國大陸、斯里蘭卡、泰國等地,拜訪、供養叢林寺院和僧團。其間在泰國和斯里蘭卡的叢林裡,曾經遇到了多位來自世界各國(諸如:德國、英國、丹麥、美國…等)的比丘。他們為了追求真理不惜離鄉背井,更不顧物質生活的落後,毅然出家住於山間林下,過著少欲知足的生活,實在令人感動(詳見《入法流記》2.8供僧照片),乃於1992年初譯出《尊者阿迦曼傳》一書。

1992~1995年間,大約自《尊者阿迦曼傳》完成中譯後的三、四年內,承蒙諸多寺院、法人機構、法師、大德等,均以每版次10000本的數量競相倡印並分贈海內外讀者,總計約印贈了110000冊。印到後來,竟連台南承印的○益印刷廠都自行盜印、盜賣起來了,甚至連大陸都出現了盜賣商,完全違反了作者與編譯者無償贈書的本意,所以印贈工作只好暫時停擺,而任由其他機構自行印行,只要不涉及買賣的行為就不予干涉。

記得當時並無網路、臉書等社群,也完全沒有利用任何廣告行銷媒介,然而尊者的傳記卻彷彿自己長了翅膀一般,飛到世界各地華人信眾的內心世界裡,感動了成千上萬的讀者,紛紛寫信或打電話來表達他們內心的欽敬與歡喜。如今一晃又是二十多年了,中壢讀書會又堅持要再版印贈,只因她們的內心一樣地,被一波又一波充滿法喜的連漪持續盪漾著,久久不能平息。

其實,二十幾年來我曾經思考、努力過,既然台灣的讀者這麼敬愛尊者阿迦曼,何不把這個泰國的森林比丘僧團引進台灣?公元2001年間,也曾經得到α家族法友們的認同,一度在基隆山區建立了兩間「孤邸(KUTI)—精舍」,並開始迎請真正完成5~10年依止的台灣籍比丘回台接受四事供養。然而,事與願違,家族成員終究因對「依經依律」的解讀產生嚴重的歧異而潰散。

如是又經過了十多年的思考和身體力行,我覺得如果能把尊者阿迦曼日常的修行模式之一—經行,落實在自己的日常生活之中,那麼應該是敬愛尊者、懷念尊者最具體而有意義的行動。如有法友能在台灣中部(氣候較穩定)的森林建立起「紀念尊者阿迦曼的經行林」,那麼尊者的修行風範將會世世代代常駐台灣。即使無法建立起經行林,只要台灣信眾依照尊者的修行模式,認真地練習經行,一樣會獲得殊勝的利益。因此,由萬榮勳法友和中壢讀書會及其親友團聯合倡印《尊者阿迦曼傳》和《尊者阿迦曼的禪修》兩本書,盼能滿足讀者行解相應的願望。祝大家吉祥、安樂!

編譯者的感謝:
自1989年寫出《史念原始佛法》以來,28年間屢屢蒙受各位法師、法友們的倡印和助印,並協助分贈給海內外的讀者,共同分享佛陀真實的教導。例如:近年來倡印再版《史念原始佛法》的天祥法師和郭美麗法友,倡印再版《走出彌陀的光環》的陳震宇、許懷文和Xonia Crew法友,倡印再版《初果》的高菩提法師,倡印再版《翻案》的謝建明法友,以及倡印《素食密碼》&《密跡》的萬榮勳法友…等,還有所有曾經參與助印、流通的法友們,其中絕大多數都與我素昧平生,卻都有著一樣為法、為教的熱誠。我很清楚:自己的每一本著作都會得罪許許多多的「當代佛教徒─不論是漢傳、藏傳或南傳信徒」,個人的人格特質也沒有什麼魅力可言,而是這些熱心的法師和法友們必定看到了正法律的真相,才有如此無懼的勇氣和熱誠,他們甚至不惜違背自己原本信仰體系中的尊師親友而堅持要守護佛陀的正法律。感佩之情溢於言表,謹在此誠摯地祝福這些正直、誠懇又慷慨法施的法友們都平安吉祥!幸福快樂!

法鏡室系列叢書簡介
No. 書 名 內 容 簡 介:

1. 《史念原始佛法》為您介紹佛教在中印歷史上的流變,讓您幡然醒悟,原來您所一向信仰的並非佛教。

2. 《走出彌陀的光環》揭開2000年來西方極樂世界之謎,引導您正確地念佛、念法、念僧,走向佛陀的正法。

3. 《翻案》揭開1500年來禪宗公案的秘密,引導你從公案中去辨識戒、定、慧的真相,進而走回世尊的正法律中來。

4. 《密跡》密教是由薩蠻、大乘和印度教信仰等交融而成,尤以雙修更是金剛上師所捍衛的禁臠,卻違破了佛教的波羅夷(斷頭)戒。

5. 《素食密碼》 佛教徒不應提倡、堅持或追隨、擁護素食主義者。素食主義是耆那教義,而由佛門叛徒提婆達多所提倡堅持的「非法非律」。請參閱:《佛教徒不應提倡、堅持或追隨、擁護素食主義(者)》viewforum.php?f=22

6. 《金銀戒探源》 金錢有如五欲之不淨,所以佛陀禁止出家人接受、勸募、儲存或使用金銀、錢財。

7. 《三皈依探源》 發掘2000年來被華文「三皈依」所埋沒的「庇護所」,引導你「走向佛陀到達庇護所」。

8. 《深耕福田》 布施作福猶如栽種稻麥瓜果,需要專業技術才能豐收。您想學習深耕福田的技術嗎?

9. 《初果》 當聖者的弟子對於佛法僧戒都建立起不可動搖的純淨信念時,就成就了須陀洹果。

10. 《五戒公案》 從日常生活案例中解析不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的規範和實踐細節。

11. 《八關齋戒》 前往園林精舍持守一日一夜的齋戒,能體驗出家生活的簡樸,讓身心清淨而舒解煩惱和壓力。

12. 《原始佛教與南北傳的差異》 1.比較原始佛教與大乘信仰的差異。2.比較原始佛教與南傳信仰的差異。唯有仔細比對兩傳聖典才能找出佛法真相。請參閱:viewforum.php?f=22

13. 《四念處》 當一個佛弟子達到「 淨其戒、直其見、具足三業」的基準時,就可以進一步修習四念處—身身觀念處,受受觀念處,心心觀念處,法法觀念處。

14. 《尊者阿迦曼傳(1870~1949)》 佛滅二千五百年,人間居然還能出現頭陀行的森林比丘—尊者阿迦曼,他以托缽乞食的方式遊行於山林荒野間,餐風露宿不以為苦,遭遇猛虎大象而不退縮,樹立了為法忘軀的修行典範。

15. 《解脫心》 尊者阿迦曼在清邁為信眾演說「漸進的修行系列」裡的內容。

16. 《尊者阿迦曼的禪修》介紹尊者阿迦曼所教導的經行、禪修方式,協助法友瞭解日常供養僧伽和自修的基本功。

17. 《禪諫》法滅兩千年,南北兩傳原始聖典(相應部與雜阿含經)所記載「安那般那念的16個步驟」中,有10個步驟是有差異的,如果禪者不先弄清楚蘊藏其中的真相,那麼禪修將成為生命中最奢侈又高風險的投資。詳見《原始佛教與南傳信仰的差異》一文中的表列:viewforum.php?f=22

18. 《戲說彌勒》波斯古信仰流傳至印度,維吾爾戲曲粉墨大登場,唐宋元明清鑼歇戲不散!代代帝王夢,眾教紛傳唱,普世同瞻望,彌賽亞天降。

19. 《愛的密碼》母子之愛、夫妻之愛乃至情侶之愛,都是人間所謳歌讚頌的情感,但因不瞭解「愛的密碼」,稍有不慎就會犯下「殺身之禍」,毀掉原本可以更安穩、幸福的人生。

如欲倡印、助印請私訊:「facebook:曾銀湖」或e-mail:silverlake60@gmail.com

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