本專區以《雜阿含經》與《相應部》經文內容的比較研究為主
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Dogbert
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由 Dogbert » 2010-10-21, 00:10
這個忍字在律藏也是很常見的,舉幾個例子。
僧今與某甲受具足戒。和尚某甲。誰諸長老忍默然。若不忍者說。---彌沙塞部和醯五分律
諸大德忍難陀教誡比丘尼者默然。若不忍者便說。---摩訶僧祇律
誰諸長老忍。僧與提婆達呵諫捨此事者默然。誰不忍者說---四分律
諸居士聞已得信心忍。作是念。我等實得善利。有大福田眾僧。依我聚落安居。---十誦律
若諸具壽忍許。與提婆達多作白四羯磨曉諫其事。---根本說一切有部毘奈耶
這些都是做認可、接受解釋。
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freshman
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由 freshman » 2010-10-22, 03:25
freshman 寫:我有一個思路可以調和這裏面的矛盾,創造一個新詞:認ing,
含義是:不斷地進行中。。。。直到入正性。。。。直到完全確認(證初果)。

這也暗示著,不只是"緣起甚深","六入"和"五蘊"也是甚深.
只有及身觀察到一定的程度,才能入正性,才能走上八正道,才能趨入涅盤城.
這個方向,善知識只能在旁邊指示,若要深入,恐怕還是要靠自己下工夫.善知識也是愛莫能助.
