台灣原始佛教協會

非常期待華文教界有興趣自我檢視「法眼淨」的法友們，能夠仔細地回答並分享上題閱讀測驗。也樂見有優秀的法友能夠精準地中譯兩位尊者的著述，相信將有助於破除1600年來遮蔽華人眼目的斷見－無我，並藉此辨識兩位尊者諍議的機緣，自行驗證或開啟清淨無瑕的法眼。值此佳節，仰望萬古蒼穹明月，我更盼望華文教界裡，世世代代都能有世尊的聖弟子長住人間！（slake 2023年中秋節於台中，謝謝林淑敏法友協助三校）




法眼净是能见苦集灭道， 实相般若，
在文字般若的层面上， 谈不上法眼净。:D

更詳細的應該是早三年的The Not-self Strategy（也是後來引起些許爭議的文章），後面的No-self or Not-self?只是簡單回顧。。

中文朱老師的 非我 的文章就很不錯。

我快速爬了這個14年的樓， 感覺是個泥潭。。。所謂的佛法被人當做吵架的資本， 哈哈 禁不住來踏一腳 ---- 竟然沒有引中部二經！ 摘自莊春江工作站 　他這樣不如理作意：『我過去世曾存在嗎？我過去世不曾存在嗎？我過去世曾是什麼(誰)呢？我過去世曾是怎樣呢？成為什麼後我過去世曾是什麼？我未來世將存在嗎？我未來世將不存在嗎？我未來世將是什麼？我未來世將是怎樣呢？成為什麼後我未來世將是什麼？』或者，現在他自身內有現在世的疑惑：『我存在嗎？我不存在嗎？我是什麼？我是怎樣呢？這眾生從哪裡來的，他將去哪裡呢？』 　　那位這麼不如理作意者的六種見中之某個見生起：『有我的真我』之見會真實、堅固地生起，或『沒有...

這個應該在Covid前開始的，有段時間了，具體記不清了，現在還在爭執嗎？我記得來回一倘似乎就結束了。。。 當時似乎是菩提尊者質疑了譚尼沙羅尊者的文章，後來譚尼沙羅尊者作了回復，其他就沒看。 譚尼沙羅尊者是阿姜曼-阿姜李-阿姜放的傳承，在美國加州慈林寺主持，有幸短聊過，看過一些書，聽了一些開啟， 得益不少。禪修經驗非常豐富。 菩提尊者應該是不禪修的，原因似乎是背痛（網上看到好像是他自己說的）。他的經文翻譯被很多人用來參考。 我有聽過菩提尊者和Nanamoli尊者翻譯的中部有聲書。 當時我當然是站隊譚尼沙羅尊者 如果佛經是拳譜，不練的，跟練的感悟當然不同，一句虛領頂勁 氣沉丹田，你再如何從字面上解...

大家當然都有各自的業力，因人而異，禪修會有這樣或者那樣的問題，
如果害怕 不去突破，就 出不了那個幔帳...
感覺差不多了就應該去參加禪修營和找老師

對了， 建議OP讀一讀德加尼亞禪師的書， 對平時少撿垃圾有好處。。。平時的散修時的些許正念（防止妄念太多）可能比專修更重要

我沒有說清楚，不過談這個確實容易“散” 澄清我上面說的，“緊盯”於身體某一點，只是不時之需，一種比較被動的方式，對治某種問題的方法，不應該是一種一直練習的手段，觀呼吸不是“緊盯”於身體某一點，如果一直這樣做，是不會有喜樂的。如果一直這樣，就有可能出現上面我說的“問題”，但是退而求其次，如果這是一個繞不過去坎，那麼緊盯腹部上下比緊盯鼻端來的問題小。。。 個人覺得緊盯一點，時間長了可能會培養邪定。。。。導致一些問題。 緊盯的意思是，在被其他所緣所干擾時，有嗔心，對謀點有隧道視角，完全屏蔽其他的覺受。。。 什麼是不緊盯。。。這就是個大問題了。。。 觀呼吸有兩個層面，以一次又一次的回到目標（輕鬆的方式...

至於呼吸的所緣， 上面的賢友提到加強鼻息。。。
個人的問題如果集中在鼻端，如果雜亂且緊的時候的走火，氣感很容易會結在頭上，引起一些問題。
馬哈希的關注腹部在這個時候就更為穩妥。純粹個人經驗。
其實到後面， 呼吸的感覺是非常微妙的， 會有著各種各樣的體驗。。。
所以放鬆放鬆放鬆開心開心開心是觀呼吸的基礎。。。。:D

不要把观呼吸当做考试， 专注10分钟就是100分。。。。
观呼吸是一个让自己舒服， 能够得到法喜的试验（当然不要把法喜当目的， 不然又是另一种妄念， 哈哈）

我的一點粗淺的經驗 籠統來說， 個人覺得觀呼吸的目的就是用呼吸作為你的樁， 训练对呼吸的感受 越来越细微， 越来越全面， 越来越详细， 越来越喜乐。培養定 念頭“相” 本身 是沒有所謂的善和不善， 善和不善是念頭對心境的影響，如果念頭是河上著火的船， 如果你如隔岸觀火就沒問題， 但是你跳到著火的船上， 那就會引起一系列的問題。。。 這就是經中說的 由於該相，被意欲伴隨的，及被瞋伴隨的，及被癡伴隨的諸惡不善尋生起 （沒有說相是不善的 ） 那麼對治的手段是什麼呢 就是善尋， 思索用善所伴隨的相， 如果你工作的事情非常麻煩， 你可以想公司倒閉你不需要再在這個公司工作了。 雖然可能還要找工作， 但是起...

2022年初，第二次葛因卡中心禪修，（第一次是2017年，沒有問題）
第十天，發生panic attack，禪堂共修 兩次感覺喘不過氣來，一直有著“假性”（個人認為）瀕死的感覺。
提早半天離開.
我覺得是件好事，病發出來了。
個人覺得是資糧不夠，散亂，有不淨的東西騷擾
最終沒有過那個坎，停修了很長時間

原來如此，因緣和合，有善因，自然會從佛學到學佛，因為不學佛可能比較難理解佛學精髓 看雜阿含的話可以去台大獅子吼網站，歸納總結的大綱比較到位。 不過個人不覺得一開始就要讀整部，如果要硬讀，用最短的時間瀏覽一邊，不要管不懂的， 然後帶著問題去看禪修相關文章。畢竟佛經就是在講禪修的方法，對禪修有益的生活方式或者是禪修的境界 一切的一切都是在為禪定做服務，而禪定是四念住的核心. 朱老師的 https://wgf9966.wixsite.com/4ariyasacca/---- Sujiua 禪師相關 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5...