善哉 a法友 善說法要
三十七道品是善,是不障礙法,能令慧力增長,能趣涅槃。
善哉
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Re: 業力與選擇
「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」這句話耳熟能響常聽到,
請教道友:什是「諸惡」?什是「眾善」?如何「自淨其意」?
這句話要怎麼做才能套在「脫離六道輪迴」上?
眾善總說戒定慧細說十善一不殺生。二不不與取。三不邪淫。四不虛誑語。五不離間語。六不麁惡語。七不雜穢語。八不貪欲。九不瞋恚。十不邪見。
諸惡總說十不善一殺生。二不與取。三欲邪行。四虛誑語。五離間語。六麁惡語。七雜穢語。八貪欲。九瞋恚。十邪見。
自淨其意即從無明努力漸次到明
脫離六道輪迴
解脫方程式
無明滅則無明行滅...乃至老病死憂悲苦惱滅!(緣滅非有非斷)
Re: 業力與選擇
釋迦牟尼佛證道宣言與煩惱的對策 證道宣言 諸比丘!然我于此四聖諦,以如此三轉十二行相,如實智見上已完成清淨故,諸比丘!我于天、魔、梵天世界、沙門、婆羅門、人、天眾世界、稱現等覺無上等正覺。 清淨即明。 無無眀為明;無明盡為明。斷見愛二煩惱為明。斷貪瞋癡三毒為明。斷十結識明。 煩惱即無明。 煩惱知多少? 一法無明。這是根煩惱。 二法見煩惱與愛煩惱。心煩惱與身煩惱。 三法貪瞋癡三毒。 四法生老病死。愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛。 五法廣說色聲香味觸;別說財色名食睡。 六法六欲眼耳鼻舌身意的需求與欲望。 七法七情喜怒憂思悲恐驚。 十法十結。 無明煩惱的對策 一、持守五戒行四正勤。不殺生不偷盜不...
Re: 業力與選擇
經行與散步 經行是佛陀教導重要的修行方式。 經行是心緣於三法印正法等的步行。 散步是心緣隨緣散亂等的步行。 不論經行或散步都對身體健康有益。 最好每天以三公里左右為佳! 我的實驗報告2018年 4月2日起到4月24日 如下: 2.9 3.6 2.0 2.9 2.7 4.9 2.8 2.9 1.0 3.5 5.0 5.3 3.7 3.9 5.7 4.1 5.5 10.1 9.5 7.5 4.7 4.1 1.5 超過了5公里是多了一些。仍以3公里為佳。 走3公里約需一個小時左右,10公里約要三個小時。 願眾生得安樂住 南無佛 20180425 參學記
業力與選擇
業力與選擇 生命的業力造就選擇! 生命的選擇造就業力! 已經有了生命就不必追究那一個先,找到第一因對解決生命的問題沒有什麼幫助!所以佛教解決生命問題就不再討論這第一因。 佛教把生命歸類為三界:欲界、色界、無色界。 欲界又分為六道: 三善道:天人、阿修羅、人。 三惡道:地獄、餓鬼、畜生。 三惡道只有受報的業力,沒有選擇的權力。它們不會種植也不會做生意買賣,連衣服都沒有! 天人太快樂了,也是業力所現的思衣得衣思食得食,天衣無縫,一定合身;天天忙於玩樂。天女之美比林志玲漂亮一百倍以上,不必美容就自然美也是業力所現。所以天人也不必去做太多選擇。除了少數天人看到福報也會盡而選擇來再造善業。也有一時貪瞋...
- 2014-01-19, 10:55
- 版面: 《雜阿含經》Vs《相應部》專區
- 主題: 愛喜經 SN22.29
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- 2013-12-31, 18:35
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: "定自在"的原理是什麼?
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- 2013-12-31, 18:29
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- 主題: "定自在"的原理是什麼?
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一位得道人談八點打坐入禪定的心得!
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修禪定有三種自在:就是入定自在、出定自在和在定自在
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修禪定有三種自在:就是入定自在、出定自在和在定自在
- 2013-01-17, 18:02
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 如何調服欲貪 斷欲貪 越欲貪?
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如何調服欲貪 斷欲貪 越欲貪?
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請教諸位大德! 感謝!
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