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lnwang
2010-06-30, 20:25
版面: 原始佛法討論區
主題: 執行死刑是非正命?
回覆: 202
觀看: 91196

siongui 寫:八正道裡修行次第是由戒生定,由定生慧,若要有定,基本的五戒是必須的,不然不可能生定,若因緣具足,在家弟子最好持守八戒或十戒.
八正道明明是正見開始,正定結束的。修行的順序是,慧,戒,定。
lnwang
2010-06-30, 01:05
版面: 原始佛法討論區
主題: 執行死刑是非正命?
回覆: 202
觀看: 91196

這個問題可以歸結到“業”。
所以,職業有很大的影響,但不是絕對。
關鍵在於當事人做出行動的那一刻,那一刻的行為(心理和外在),來自
過去習慣(職業要求就是很大的,默認不用思考的習慣模式)的影響,
當下面對的現實的,客觀的環境的影響,
還有就是,自己的主觀心理(精神)狀態的影響,
這三方面的影響,決定了之後的行為這個結果。
所以,即使是殺滅害蟲防止疾病傳播這件事情,不同的人做出來,也可能不同。
在我看來,當具備了慈、悲、喜、舍之後,不會再是問題。
所以,問題是,這是讓自己覺悟正法的機緣嗎?
也許吧。
lnwang
2010-06-26, 20:24
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何獲得正法
回覆: 6
觀看: 5581

siongui 寫:朋友,在現在這個時代,假設你殺了999個人,請問還有佛陀來救你嗎?
那個故事不是我們現在這個時代發生的。
lnwang
2010-06-26, 20:17
版面: 原始佛法討論區
主題: 現在還有阿羅漢嗎?
回覆: 79
觀看: 46901

Re: 現在還有阿羅漢嗎?

siongui 寫:朋友,雖然證果要靠自己,但是親近活著的善知識是非常重要的.佛陀教導我們獨居出離,但也教導我們要親近善知識.此處我一時引不出經證,但我記得有一個經典裡,阿難說善知識是梵行的一半,佛陀說善知識是梵行的全部.所以切莫輕忽善知識的重要性.畢竟人總是看不到自己的過錯,需要善知識適時的提點我們.
我只是就你提出的幾個問號繼續問下去。
lnwang
2010-06-24, 21:28
版面: 原始佛法討論區
主題: 現在還有阿羅漢嗎?
回覆: 79
觀看: 46901

Re: 現在還有阿羅漢嗎?

JackieChan 寫:我想問這個問題很久了,就是到底有沒有人看了漢譯版的《雜阿含經》而證果的?如果證果了,他們又在哪裡?怎麼尋找他們?
找到他們之後呢?
要他們教你證果的方法嗎?
“看《雜阿含經》。”你找到的聖者告訴你。
lnwang
2010-06-24, 21:21
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何獲得正法
回覆: 6
觀看: 5581

siongui 寫:如果這個世間找不到一個人不說謊,不故殺,不淫,請問,這世間存在證果的聖者嗎? 如果找不到一個證果的聖者,我們可以說正法還存在這個世上嗎?
請思考這個問題!
你假設的情況要加入一個條件,就是時間。
記得有個故事說,有個人要殺1000個人,已經殺了999個,第1000個的時候遇到了佛陀,而後覺悟成為聖者。
即使這一刻這個世界沒有人是聖者,但我們還是不能說下一刻也沒有。
這個修行的方法,可以用文字記載下來。
lnwang
2010-06-24, 21:10
版面: 原始佛法討論區
主題: 安般念的疑問
回覆: 100
觀看: 62928

siongui 寫:朋友,你還是沒回答我的問題,如果正定不是四禪八定,那"正定"到底是什麼?
“正定”是什麼回答過,不必重複。
你的問題基於一個“如果。。。。”,這個如果後面的條件我不認同,所以這是你的問題,不是我的問題。我沒有這樣的問題,所以我就沒有答案。
lnwang
2010-06-23, 14:17
版面: 原始佛法討論區
主題: 安般念的疑問
回覆: 100
觀看: 62928

siongui 寫:朋友,
"初禪、第二禪、第三禪和第四禪 是 定,但不要和 正定 關聯到一起"
上面這句話是你寫的,若你覺得自己被誤解,何不趁這個機會澄清一下,順便告訴我,你所謂的"正定"到底是什麼?
lnwang 寫: 我所表達的意思被誤解了。
有篇文章《毗婆舍那也是禪那?》,可以看看,多一些角度。
我所謂的“正定”,是以“正見”開始的八正道的最後一個,即“正定”。
我之前表達的很清楚吧——“不聯繫起來”,換句話說,就是,分別的,獨立的看清楚。幹嘛一定要把四禪和正定聯繫到一起呢?
如果都分別弄清楚了。就不會有你的問題——“是不是正定”,這個問題了。
lnwang
2010-06-22, 17:18
版面: 原始佛法討論區
主題: 安般念的疑問
回覆: 100
觀看: 62928

siongui 寫:朋友,一樣問你這個問題,如果正定不是四禪八定,請問正定到底是什麼?
我所表達的意思被誤解了。
有篇文章《毗婆舍那也是禪那?》,可以看看,多一些角度。
lnwang
2010-06-21, 22:10
版面: 原始佛法討論區
主題: 安般念的疑問
回覆: 100
觀看: 62928

定可以有幾種分類的方法
1、世間定和出世間定
2、正定和邪定
3、初禪、第二禪、第三禪和第四禪
4、其它

初禪、第二禪、第三禪和第四禪 是 定,但不要和 正定 關聯到一起。