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VPHC
2012-12-10, 23:06
版面: 原始佛法討論區
主題: 有關法眼淨及果位
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初果聖人見緣起法得入流, 就算不是佛法ABC, 也算是基礎教說.
天眼是神通的領域. 有些解脫者有神通, 有些解脫者則沒有神通. 神通並不是所有聖者的特徵即判準 (見雜1212).
經典裡已清楚交代的, 就不在此反覆贅述.
看微生物, 與得法眼淨無關, 得顯微鏡就做得到.
VPHC
2012-12-10, 22:37
版面: 原始佛法討論區
主題: 禪修與夢
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緣起中的認識歷程

你應該再好好學習十二因緣法。因為《阿含》也講八個心識 除了眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識。還有 意行 ,和 心 一共八個心識。和大乘經典講的一樣 《雜阿含經 卷第二十一(568)》 想思是 意行。依於心。屬於心。依心轉 。 是故想思是意行 。 想思是 心數法 。 依於心。屬於心想轉。是故想思名為意行 。 眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識, 前六識是12因緣法【六入緣觸】階段。 【意行】則屬於12因緣法第二支【行】 .... 你解讀的方式 ....我不知道該說甚麼 但你開心就好~~ 你不為「意行」這個心法解釋一下,卻說我開心就好 看來你自己也沒能力悍衛自己的[只有六個識]主張 12因緣法...
VPHC
2012-12-10, 21:14
版面: 原始佛法討論區
主題: 有關法眼淨及果位
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Re: 法眼淨 釋義

經典中對證入初果的典型描述: 遠塵離垢, 得法眼淨. 文意中, 淨=遠塵離垢, 即, 離諸邪見 法眼再對應的巴利聖典中是 dhamma + cakkhu, 直譯是法+眼, 即, 見法 (見因緣法) 以雜262經為例: "闡陀比丘遠塵、離垢得法眼淨。 ......不復見我,唯見正法" 其中, 闡陀比丘不再執取有我的觀念, 只見正法 (見緣起法, 了知五蘊因緣生, 而緣生法無常/我) 你是根據什麼,而以【見】取代【眼】義? 經文本身已經說明其內容了. “遠塵、離垢,得法眼淨” 指證得初果者對正法之體悟. 參考對應的巴利藏英譯為the dust-free, stainless vision of ...
VPHC
2012-12-10, 12:55
版面: 原始佛法討論區
主題: 有關法眼淨及果位
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法眼淨 釋義

經典中對證入初果的典型描述: 遠塵離垢, 得法眼淨.
文意中, 淨=遠塵離垢, 即, 離諸邪見
法眼再對應的巴利聖典中是 dhamma + cakkhu, 直譯是法+眼, 即, 見法 (見因緣法)

以雜262經為例: "闡陀比丘遠塵、離垢得法眼淨。 ......不復見我,唯見正法"
其中, 闡陀比丘不再執取有我的觀念, 只見正法 (見緣起法, 了知五蘊因緣生, 而緣生法無常/我)