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dubao
2015-12-27, 05:19
版面: 原始佛法討論區
主題: 請問第一次結集 ,第二次結集 各有什麼經典產出?
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[quote="roger24"]抱歉, 四部阿含已經回答, 順道再問, 為何大乘不讀阿含經?[/quote]

因为正如灭苦之道(契经)里讲的,世尊说过:知此法、律者如甲上土,甚少少耳。杂阿含里的相应修多罗部分,对于如大地土的众生而言就是难以知晓的。所以到了第二次集结时,几乎都没有能成就的人了,故保留的圣典也只是辗转传诵而已,故名阿含。后面发展到大乘,就很明显是随大流了,佛经成了地球人都知道的东西,那也就非世尊所说的了。最后回答为何大乘不读阿含,因为读不懂。
dubao
2015-12-23, 21:28
版面: 原始佛法討論區
主題: 請問第一次結集 ,第二次結集 各有什麼經典產出?
回覆: 9
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Re: 請問第一次結集 ,第二次結集 各有什麼經典產出?

[quote="roger24"]如題, 我因對此甚感疑惑, 佛教經點因為都以一句 如是我聞避開所有的問題,
使我們很難區分, 也很難依止於某經, 可否請各高僧大德賜教,感恩![/quote]

如《灭苦之道》(法遵比丘尼著)中所指,第一次产出的是相应修多罗和戒的修多罗,就是法和律。第二次产出的是四部阿含和律。
dubao
2015-09-18, 09:54
版面: 原始佛法討論區
主題: 斷五欲,與修習八支聖道有什關係?
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[size=16]和五欲不划清界限的话,还算不上是个修行人。
即便是修行人了,如果没走上八圣道,那也还是比较茫然的。
只有走上八圣道了,才能完成修行的终极目标。
[/size]
dubao
2015-08-05, 14:50
版面: 原始佛法討論區
主題: 再談初果見涅槃
回覆: 1
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除阿羅漢外的其他果位的聖弟子也是可以知見最終果證(涅槃)的。就如在沙漠地帶行路的人,發現了一口井,繞井找繩子罐子,卻沒有找到,但他可以清清楚楚的看見井水,卻無法喝到嘴裏。
詳見《滅苦之道》裏苦滅道跡聖諦中果證一節,或《阿含經故事選》裏《見井水的准解脫者》一文。
dubao
2015-07-10, 21:54
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷此五妙欲?
回覆: 14
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也许阿姜曼说的对,你得先有个基地,可以不随魔所欲,不任人宰割才行。住念于这个色身,培养点定力,再谈谈别的吧。
dubao
2015-07-10, 21:49
版面: 原始佛法討論區
主題: 四圣谛乃核心
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在家的初果、二果、三果的,还是要有欲贪谋取利益生存下去,甚至多谋取点以供养出家人。
而出家的,不论有没有果,都可以不用屈从于欲贪胁迫,因为有在家居士的支持,就可以轻轻松松的和欲贪对决,全心断除欲贪。
dubao
2015-07-01, 09:51
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷此五妙欲?
回覆: 14
觀看: 8832

本文刪除。這裡是討論區,請勿只轉貼經文灌水,以後類似情形將直接刪除不再說明。
dubao
2015-07-01, 09:44
版面: 原始佛法討論區
主題: 四圣谛乃核心
回覆: 7
觀看: 4304

[quote="Dogbert"][quote="dubao"] 出家是为摆脱欲贪的纠缠,而在家就得利用欲贪获取利益生存下去,这不是截然不同的两种价值观吗?[/quote]
照你的說法,那麼證初果、二果、三果的佛弟子都是「[color=red]利用貪欲獲取利益生存下去[/color]」,看樣子,初果、二果、三果在你口中真是一點價值都沒有。

另外提醒一下,你這說法若是有經典依據,那就是新聞了。[/quote]

我这里没有新闻。再者在本人眼中,弄个初果那可就了不得了。其价值可是太大了。咱的主题是四圣谛的重要性。别老打岔。
dubao
2015-06-30, 05:57
版面: 原始佛法討論區
主題: 請問七覺支也是佛陀原始的教法嗎
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苦灭圣谛这部分讲的仅仅是苦如何灭的理论,不是吗?无明灭则行灭,如是乃至老病死忧悲恼苦纯大苦聚灭。
dubao
2015-06-30, 05:33
版面: 原始佛法討論區
主題: 四圣谛乃核心
回覆: 7
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出家正为根本解脱生老病死忧悲恼苦。但如果出家人对于四圣谛这灭苦之道都没精通,那就不是个合格的出家人。
出家是为摆脱欲贪的纠缠,而在家就得利用欲贪获取利益生存下去,这不是截然不同的两种价值观吗?