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dubao
2016-06-23, 20:01
版面: 原始佛法討論區
主題: ※三結之淺見─參考!
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戒禁取是說沒有正確認識戒律的作用,不能正確的利用戒律來達成自己的目標。戒律是手段而已,真正目的是厭、離欲、滅的法次法向。聖戒成就後,心得到了調伏,就能順著法次法向走下去。

順便提一下,四不壞淨包括於佛、法、僧擁有不壞淨信以及聖戒成就。
四入流分包括:遇善知識、聽聞正法、內正思維、法次法向。
dubao
2016-06-23, 18:58
版面: 原始佛法討論區
主題: ※三結之淺見─參考!
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potato 寫:這裡的「身見」中的「身」,是否與雜107經「苦患身、不苦患心」中的「身」或相應部22-1經「病苦的身體但無病苦的心」中的「身」意義相同?

兩者含義不同。
兩者含義相同的。

身見,就是“見身是我”,所以身受苦時,心會跟著受苦。
若沒有身見了,“不見身是我”,那麼當然就不會心跟著受苦。因為就如旁觀者一樣。
dubao
2016-06-17, 06:45
版面: 原始佛法討論區
主題: ※三結之淺見─參考!
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peacecila 寫:"(已看到井水,但尚未喝到),這樣還是凡夫。
看到井水的人已是见法之人,已对井水解渴一事疑了,怎还会是凡夫?
dubao
2016-06-10, 16:50
版面: 原始佛法討論區
主題: ※三結之淺見─參考!
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據我所知,有一個人是有把握的了,就是台灣的法遵比丘尼。諸位,多關注一下她吧。
dubao
2016-05-26, 05:16
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷除男女愛欲
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我也曾經想利用種種方法調伏性欲。
起初是不淨觀,但發現,這是最沒用的。因為平常生活中根本無法觀什麼,只會隨波逐流。
後來試著念咒,發現有那麼點作用。但只是心暫時好了一點,之後還是會犯病。無法從根上解決。
最后發現只有身念處最管用。即便只是將念頭關注于色身的運動,也會有很明顯的安“心”的作用。儘管這可能還不算是四念處裏的身念處,僅僅是修定。若同時加強對五戒的遵守,並注意到六根面對六境時對心的守護——六觸入處律儀,那就效果更好了。
現在漸漸地,我已經不再是性欲的奴隸了。沒有性欲很好,我不再被欲火焚燒,過的比從前更好。
dubao
2016-05-05, 17:22
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷除男女愛欲
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前若干天,想到了一句經文:
“善關閉、善守護、善調伏”。
如果不能做到六觸入處律儀,那就根本無法開始有效的禪修。
dubao
2016-04-26, 19:17
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷除男女愛欲
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定只是助緣,那生出慧的主要因素是什麼呢?
我覺得應該是“遇善知識、聽聞正法、內正思維、法次法向”。
dubao
2016-04-26, 15:29
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷除男女愛欲
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1.為什麼要斷除淫欲?淫欲是障道法所以要斷除。它會帶來無盡的麻煩、苦惱,這樣就根本無法清淨地專心于道業。
2.“由定生慧”這個說法值得商榷。我聽到的是:戒對於定的形成是有大助益的,定對於慧的形成是有大助益的。細細分辨,也就是說:慧並非由定就能生成,只是如果有定的話,對於慧的形成會是個很好的助緣。但並非你修好定就一定能生出慧來。同理,不一定你持好戒就一定會得定,但是如果你想修定,同時你又有很好地持戒,那麼你的定一定會更輕易地得到。
dubao
2016-04-21, 17:39
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷除男女愛欲
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在下以為:
斷三結的意義和緊迫遠大於斷貪嗔癡;因為斷了三結才有可能削弱貪嗔癡的根基。
證得几禪的都沒有多大意義,重要的是證得几果。無論是几果,對於究竟滅苦都是有里程碑意義的。
dubao
2016-04-21, 17:22
版面: 原始佛法討論區
主題: 如何斷除男女愛欲
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