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dhammachanda
2009-05-26, 10:36
版面: 原始佛法討論區
主題: 初學請教
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觀看: 6621

我、異我、相在?

一切法無常、苦、無我,是變易法、是剎那剎那變異!

我、異我、相在?

你說無我!好!我承認!
但是
有另一個我(異我)在指揮我!另一個我(異我)是指真如靈魂大手印 !
你說無異我!好!我承認無異我!
但是
有另一個我(異我)和我,二者一起指揮我!
可是
真相是不相在的!並沒有(異我)和我,二者一起在指揮我!

真相是一切法~此有故彼有,因緣條件具足合和~法就生起!
五蘊也不例外~因緣條件具足合和生起的!
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dhammachanda
2009-05-23, 13:58
版面: 原始佛法討論區
主題: 「無明」的因緣是何呢?
回覆: 41
觀看: 28581

貪的前面是貪~怎麼會有第一個貪呢!

「無明」的因緣是何呢? 你是問第一因~佛教稱第一因為無記~無記即是與解脫無關的問題! 佛教是緣起論(不是唯心論或唯識論或...)~其文獻定義全文: 如實正觀世間集者:「所謂此有故彼有,此生故彼生;緣無明故有行、乃至生老病死憂悲苦惱,純大苦聚集」,則不生世間無見。(緣生非無非常) 如實正觀世間滅者:「所謂此無故彼無,此滅故彼滅;無明滅則行滅、乃至生老病死憂悲苦惱,純大苦聚滅」,則不生世間有見。(緣滅非有非斷) 無明即貪瞋癡渴愛~貪的前面也是貪!貪的前面是貪~怎麼會有第一個貪呢! 貪瞋癡渴愛以八正道對治~不再貪瞋癡時~無明滅則無明行滅~明行不滅~命終純大苦聚滅~貪的純大苦聚滅了~貪會有跑到那裡去的...
dhammachanda
2009-05-23, 13:22
版面: 原始佛法討論區
主題: 常者唯涅槃?
回覆: 13
觀看: 11551

有因有緣世間集滅

五蘊是有為法~有為法乃因緣所生法!

非因緣所生無為法是不存在的~就是存在也不在佛陀教導的範圍~對解脫無益也離解脫越說越遠!

唯識宗主張說萬法唯識所變~說涅槃是無為法~我們給與尊重
華嚴宗主張一切唯心造~我們也給與尊重

但釋迦牟尼佛說~有因有緣世間集滅~諸法因緣生滅~我們是否應該第一禮敬!





dhammachanda
2009-05-23, 04:36
版面: 原始佛法討論區
主題: 常者唯涅槃?
回覆: 13
觀看: 11551

非五蘊即受愛取,非五蘊異受愛取

善哉!一切法指的是五取蘊、緣起及所產生的苦、若樂、不苦不樂。

附注:

非五蘊即受愛取,非五蘊異受愛取,能于彼有慾貪渴愛者,是五受愛取蘊。
觀此五受愛取蘊,剎那剎那變異,是生滅法,是無常法。

涅槃是由四道智所證得。它是道與果的所緣,被稱為涅槃是因為它離去渴愛這一個糾纏物。
涅槃是渴愛的糾纏的不存在或離去。只要人們還受到渴愛的糾纏,他們還被綁在生死輪迴裡;但在滅盡一切渴愛時,人們即會證悟涅槃,解脫生死輪迴。
dhammachanda
2009-05-22, 10:26
版面: 原始佛法討論區
主題: 常者唯涅槃?
回覆: 13
觀看: 11551

當觀色(五蘊)無常

世尊告諸比丘。當觀色(五蘊)無常。
五蘊即色法與心法即一切法。

法~因緣所生法,佛說即非無(莫說法是空)~非無即剎那剎那依緣生滅也~諸緣俱法就生起~生起即滅~一緣滅法即滅(從來就沒有相同的五蘊心識存在)!
故一切法無常苦無我!

道心是法~也是無常~道心不等於涅槃~涅槃不是法~涅槃是心的所緣~涅槃是三毒的熄滅。

若有誤失尚請十方大德指正
dhammachanda
2009-05-06, 20:37
版面: 原始佛法討論區
主題: 請問原始佛教對四無量心的看法?
回覆: 2
觀看: 4386

當斷欲貪,則心解脫,得盡苦邊。

佛陀的教法:
非眼繫色、非色繫眼,乃至非意繫法、
非法繫意,中間欲貪,是其繫也
當斷欲貪,則心解脫,得盡苦邊。
至於大慈大悲大喜大捨四無量心能與佛陀的教法相應那就更圓滿。
dhammachanda
2009-04-17, 10:50
版面: 原始佛法討論區
主題: 請教「異我」何意?
回覆: 16
觀看: 14722

諸法因緣生滅

佛教與佛陀說法(dhamma)的範圍為因緣所生法~謂有為法~諸法因緣生滅~並無恆常的事與物!
無為法是不存在的~有人認為有無為法的存在~那是方便的過程~希望十方大德明察
dhammachanda
2009-04-17, 10:14
版面: 原始佛法討論區
主題: 請教怎麼學習佛法
回覆: 4
觀看: 4623

努力於真正的見到苦

佛說:「凡是真正見到苦的,也必見到苦的生起,也必見到苦的止息,也必見到導致苦的止息之道。」
努力於真正的見到苦~如果還是堅持戒禁取的話~那是離解脫遙遠的~你還要問什麼呢?戒禁取嗎?
dhammachanda
2009-03-16, 22:56
版面: 原始佛法討論區
主題: 常者唯涅槃?
回覆: 13
觀看: 11551

一切法無常

云何名為常?常者唯涅槃!

涅槃的根本基礎定義是否以貪的熄滅~瞋的熄滅~癡的熄滅為宜!
如是涅槃(阿羅漢的境界)的話~貪瞋癡就不會再生起!
貪瞋癡不會再生起是常還是無常?
一切法無常~那麼常的定義為何~就能夠多少領悟一些!

望十方大德指正
dhammachanda
2009-03-16, 22:43
版面: 原始佛法討論區
主題: 要看到,分別,辨別色聚與名聚這些究竟法,才算証悟佛法(觀智)
回覆: 2
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無常.苦.無我

若有人的教法不含有以下或違背以下的觀念﹕

1.諸法因緣生,諸法因緣滅。
2.無常.苦.無我。
3.四聖諦。苦果苦諦~苦因集諦~有因有緣世間集。悟果滅諦~悟因道諦~有因有緣世間滅。
4.八正道(三十七道品)是解脫唯一的路。
5.六組毗婆舍那慧地:五蘊,十二處,十八界,二十二根,四聖諦,緣起法(十二因緣法)。

那麽,他的教示已乖離了正道,你要十分小心求證才好!

在尙未見法,疑是一直存在的!見法悟時如睹掌中果~好像喝水一樣~不需要別人告訴你水的冷暖味道!
祝你早日見法~除去疑結~就不會數取趣!