台灣原始佛教協會

isaca 寫:「欲知前世因，今生受者是」這是我最厭惡的一句話，

因為不幸的人將因此而有理由被漠視，
而富人們將因此有理由傲慢。

請問諸德，這是事實嗎?

問得好 ! 我也很反感前生後生果報說, 覺得很迷信..... 這些沒有辦法證明對錯的形上學理論本應該屬於無記的范圍, 跟當下的解脫沒有甚麼關係.....

難以接受此種說法... 如果是真的, 那也就是說所有不幸事件的受害者都是罪有應得, 那所有的警察消防都可以解散了....

我真是很高與, 看了多位師兄的正反言論後, 感覺受益良多, 也清晰了對此問題的見解... 感謝感謝....

以改變政府政策為目的之遊行當然是政治活動...

我不是說反對或贊成他們的行動... 其實感情上我會被他們感動.... 但再想深一層, 即使他們有"我不入地獄誰入地獄" 的情懷, 但激動人心之行動的後果可能是無數平民跟著人頭落地血流成河.... 於心何忍? 所以我還是傾向於"直心"師兄的見解...

Mahanama 寫:佛教徒缺少公義的思想，也較少關心社會民生。

那師兄是說佛教徒其實應該參與政治?

很想知道大家如何看近來緬甸的僧侶行動.

很感謝Honesty師兄用心的回應. 本來我的確沒有期望網絡上能解決我的問題, 因為我以為我懂....但師兄指出的道理卻很有啟發性. 我一直以為袛要念住修好, 煩惱便可不起. 以前問過一位導師, 他說袛要正念在煩惱昇起的一剎注意到它, 煩惱就會受控並慢慢走開.... 現在看來要修正這"袛要注意煩惱就夠"的想法.

ychlin 寫: 但是建議你去觀察心如何執取於「不想經驗心處於焦慮狀態」，
試著放下這個執取，這個才是重點。

祝福你 平靜 安詳 快樂

謝謝! 其實我心裡也了解這是重點, 是眼下苦受的根源, 但奈何揮之不去放不下.

chkao59 寫:祝早日正常生活,互勉好吃好睡!(現代人還真難哩~ )

此言非虛, 同感同感, 生命的逼迫感無時不在, 於今更烈.... 想睡個好覺居然還那麼難...

會有不嚴重的虛汗