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- 2014-09-19, 10:40
- 版面: 《雜阿含經》Vs《相應部》專區
- 主題: 雜阿含一○四經
- 回覆: 73
- 觀看: 144515
- 2014-09-17, 12:33
- 版面: 《雜阿含經》Vs《相應部》專區
- 主題: 雜阿含一○四經
- 回覆: 73
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- 2014-09-17, 08:12
- 版面: 《雜阿含經》Vs《相應部》專區
- 主題: 雜阿含一○四經
- 回覆: 73
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- 2014-09-17, 07:46
- 版面: 《雜阿含經》Vs《相應部》專區
- 主題: 雜阿含一○四經
- 回覆: 73
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於現世裡,找不到真實的「如來」,所以不能這麼說「如來死後的存在不存在」─這只能封人的嘴,對方不見得就會突然地醒悟。 找不到真實的「如來」不是重點!重點在「知道為何找不到」!雜阿含裡的焰摩迦已經知道了!也找到了真實的「如來」! 相應部SN 22-86 經裡說: ........尊者阿奴羅度對那些其他外道遊行者這麼說: 「道友!當安立最高的人、無上的人、已證得無上成就的如來時,在這四個以外的地方安立:『死後如來存在』,或『死後如來不存在』,或『死後如來存在且不存在』,或『死後如來既非存在也非不存在』。」 ......─對此說法,莊春江居士持反對立場!我也持反對立場! 「在這四個以外的地方安立」...
- 2014-01-12, 18:53
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 「蘊」?還是「取蘊」?怎麼分別?
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解悟法友,您問題提的好! 不管是兩束還是三束蘆葦,此經這ㄧ提,不是全然破壞了「緣起法」的核心架構了嗎?相信您知道我在說什麼! 而且,兩束還是三束的爭議還在後頭呢!它會衍生出「名色」支是指ㄧ還是二的猜想!如果是ㄧ,那「名色」的「名」可能是形容詞;如果是二,那「名色」的「名」與「色」是各自獨立的;而,如果「名色」是各自獨立的,那,「識」緣「名色」就會分岔成兩條路:ㄧ是「識」緣「名」,ㄧ是「識」緣「色」。走到這裡,它又背離了「此有故彼有」的法則;「識」緣「名」之後,「名」如何緣「六入」?難道「名」只緣「意入」?「識」緣「色」之後,難道是「色」緣「前五入」? 若依雜阿含296經來講,『緣起法』裡面的「...
- 2014-01-10, 09:25
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 「蘊」?還是「取蘊」?怎麼分別?
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................................................................................................................................................................................ 【雜阿含經】第57經: 愚癡無聞凡夫於色見是我。若見我者。是名為行。彼行何因。何集。何生。何轉。無明觸生愛。緣愛起彼行。 ─此中的『我』,巴利文是atta;『行』,巴利文是sankhara,可參考SN 22-81經。此『行』是指「緣生法」中的「取...
- 2014-01-08, 08:41
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 「蘊」?還是「取蘊」?怎麼分別?
- 回覆: 42
- 觀看: 41820
解悟兄!「你的眼看見她的當下」─這個步驟是「緣眼、色,眼識生」呢?還是已經到了「眼、色、眼識三者合和觸」呢? 1、如果步驟只到「緣眼、色,眼識生」,那麼,『她』─只是「眼識」的構成要素中的「色」而已哦! 2、如果步驟已經到了「眼、色、眼識三者合和觸」,那麼,『她』─只是「觸」後所生的「受、想、行」的構成要素「眼、色、眼識三者合和觸」 中的「眼識」的構成要素「色」而已哦! 3、如果步驟只到了「緣意、法,意識生」,那麼,『她』─只是「意識」的構成要素中的「法」(曾經發生的「緣眼、色,眼識生」)的「色」而已哦! 4、如果步驟已經到了「意、法、意識三者合和觸」,那麼,『她』─只是意「觸」後所生的「受、...
- 2013-07-29, 16:29
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 如何修習“無常想”?及什麼是“觀色等無常”?
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- 2013-07-27, 14:08
- 版面: 原始佛法討論區
- 主題: 如何修習“無常想”?及什麼是“觀色等無常”?
- 回覆: 83
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不錯啦!都是經文!但是,你可曾嘗試遙想推論:佛入滅後,以大迦葉為首的眾阿羅漢們,在七葉巖窟所做的史上第一次口誦結集經文,他們會對當時眾所熟悉的佛法術語做定義分類嗎? 我前面說腳的移動是色法,是風大的顯現,你不同意,我請你去做一下基本功課,看樣子是沒什麼用,為了避免繼續浪費時間回應你這些基本常識問題,我直接幫你把經文貼出來好了。 雜阿含經(273) ...比丘。彼眼者。是肉形.是內.是因緣.是堅.是受。是名眼肉形內地界。比丘。若眼肉形。若內.若因緣.津澤.是受。是名眼肉形內水界。比丘。若彼眼肉形。若內.若因緣.明暖.是受。是名眼肉形內火界。比丘。若彼眼肉形。若內.若因緣.輕飄動搖.是受。是名眼...