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samuelyen2011
2021-04-22, 09:08
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主題: 帕奧禪法 VS. 安般念的真相
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Re: 帕奧禪法 VS. 安般念的真相

結跏趺坐不就是雙盤嗎?
samuelyen2011
2021-04-17, 15:19
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主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

北傳系統自稱大乘他人是二乘小乘的行者們,如果您是老實修行人,或許參考下面經文能有所領悟?: 慈悲喜捨 — 四無量心 《六祖壇經》云:「慈悲即是觀音,喜捨名為勢至。」 常被忽略的卡拉瑪經的後半段,佛陀說出慈悲喜捨的4個優點:  「卡拉瑪人,佛教的聖弟子們就是這樣修行的,他們離貪、離瞋,不愚癡。時時刻刻保持正知、正念,將內心慈愛之念徧滿一方、二、三、四方世界。將內心的悲憫徧滿一方、二、三、四方世界。將不嫉妒的歡喜之情徧滿一方、二、三、四方世界。將謙卑、無私與平等之心徧滿一方、二、三、四方世界。將如是慈、悲、喜、捨等四心橫徧於全世界上下一切之處,甚至整個宇宙,令廣大、無量、無怨、無惱害之心、徧滿而住...
samuelyen2011
2021-04-15, 19:06
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主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

菩薩是一種果位?南傳五部沒有這樣的記載! :(

菩薩有什麼位階?南傳五部也沒有記載! :roll:

不過,讓我們面對現實,菩薩成佛的重要條件之一是’未聞法能自覺知‘或‘無師自通’. 我們都已經不具足了!

因為我們都直接或間接地聽聞接觸了佛法,可能有些人因此有所覺悟,甚至有人證得了道果。

祝福大家平安吉祥!
samuelyen2011
2021-04-15, 16:18
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主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

雜阿含1177經在南傳五部並無對照,故先存疑! 南傳五部裡似乎也沒記載菩薩有實證得到任何果位?就算是佛本行集經裡面好像也沒有這樣的記載? 不過,菩薩不愚不痴,可能要問這邊的不愚是指什麼?不痴又是什麼?是對欲界善法跟不善法的不愚不痴?還是對三界諸法都已經不愚不痴? 不知雜阿含是否有其它記載?歡迎法友提供參考! 反過來若是根據南傳相應部樂味經的記載: 佛陀坦承他老人家尚是菩薩時,雖然瞭解五取蘊的道理,但欠缺的是對五取蘊如實證知。而菩薩沒有對五取蘊如實證知的過患,佛陀也分別在樂味經跟陷阱堆經這兩部經說明了。 更進一步地,在雜阿含跟相應部,佛陀也指出阿羅漢是已對五取蘊如實證知。 另外在《雜阿含》684...
samuelyen2011
2021-04-15, 11:26
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主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

搞懂了到彼岸者無阿賴耶,那接下來就是怎麼實證「無阿賴耶」「到彼岸」了? 在相應部22相應26樂味經中記載: 「........ 比丘們!當我正覺以前,還是未現正覺的菩薩時,這麼想:『什麼是色的樂味、過患、出離?什麼是受的樂味、過患、出離?什麼是想的樂味、過患、出離?什麼是行的樂味、過患、出離?什麼是識的樂味、過患、出離?.......................... 比丘們!只要我對這些五取蘊不這樣如實證知:樂味是樂味、過患是過患、出離是出離,比丘們!我在這包括天、魔、梵的世間;包括沙門、婆羅門、天、人的世代中,不自稱『已現正覺無上遍正覺』。 比丘們!但當我對這些五取蘊這樣如實證知:樂味...
samuelyen2011
2021-04-14, 21:59
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主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

智慧不足,自己刪除,以免誤人!
敬請原諒!
samuelyen2011
2021-04-14, 18:36
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主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

智慧不足,自己刪除,以免誤人!
敬請原諒!
samuelyen2011
2021-04-14, 13:00
版面: 原始佛法討論區
主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

智慧不足,自己刪除,以免誤人!
敬請原諒!
samuelyen2011
2021-04-14, 12:28
版面: 原始佛法討論區
主題: 各位大德,在這請問觀呼吸的入門問題!
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Re: 各位大德,在這請問觀呼吸的入門問題!

我有個同修遇到的問題跟您相似,禪修期間無法掌握出入的氣息通過鼻孔或人中,無法數息。

他向禪師表示後,禪師教他先修學32身分。
您可試試看!
samuelyen2011
2021-04-14, 12:19
版面: 原始佛法討論區
主題: 阿含也講「永生」
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Re: 阿含也講「永生」

智慧不足,自己刪除,以免誤人!
敬請原諒!