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Dogbert
2021-04-16, 14:27
版面: 原始佛法討論區
主題: 請教關於觀動作之前的“動機,意圖”
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Re: 請教關於觀動作之前的“動機,意圖”

各位同修好,本人是論壇新人,在下有一個禪修問題,就是關於動作之前那個“動機,意圖”的關照。 在下想問,怎麼樣才算是觀到動作之前那個“動機,意圖”。希望各位賜教。 拿行禪舉例,本人的情況是,我很努力想去觀到腦海裏,或者心裏發出的那個“要走,要提,要推,要放”的念頭或者指令,但是,實事求是,禪修到目前為止,我觀不到 “要走”, “要提”,“要推“,”要放“的念頭或者指令。讓大家見笑了。 不過,本人通過對於動作之前的“動機,意圖”的觀照練習,最大的心得是,在動作發生之前,可以很明顯感覺到身體上有一股推動力,驅動著色身去完成各種動作,這個是我目前觀照日常生活上的動作之前的“動機,意圖”,比如:彎曲手...
Dogbert
2021-04-15, 21:16
版面: 原始佛法討論區
主題: 阿含也講「永生」
回覆: 70
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Re: 阿含也講「永生」

菩薩就是個凡夫(或者說致力於解脫的凡夫),哪來果位?經典沒說的也能自己加?佛陀入滅後,五百集結的與會者能找出一位菩薩嗎?
Dogbert
2021-04-04, 00:03
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
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Re: 大乘與偽經(2)

Qqsz 寫:
2021-04-03, 21:40
請教真.偽的定義.而不是問經典真偽的定義.也不是在問法義的真偽
....
我的問題是:什是真?什是偽?
並不是問:什經典是真?什經典是偽?
更不是問:什法義是真?什經典是偽?
.......
Qqsz 寫: 那經典的真偽就交由字典去決定好了!
:lol:
Dogbert
2021-04-03, 22:57
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
回覆: 87
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Re: 大乘與偽經(2)

Qqsz 寫:
2021-04-03, 22:25
誤解別人的貼文.是不是已經習以為常了呢?
這網站開了這麼多年,我的確沒想到在這還需要定義"真"、"偽"二字,其實挺不習慣的。 :lol:
Dogbert
2021-04-03, 22:18
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
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Re: 大乘與偽經(2)

Qqsz 寫:
2021-04-03, 22:00
所以我說
建議你.別人的貼文即使毫無價值.也應該完整消化才回應.
突然衝進來.又突然轉身離去......不知用意何在?
如果你說了那麼多不是要討論經典的真偽或法義的真偽,而只是要人定義什麼是"真"、"偽",那我也只能走了。
Dogbert
2021-04-03, 21:57
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
回覆: 87
觀看: 41874

Re: 大乘與偽經(2)

抱歉,我沒興趣在這解釋真、偽二字,你可以去自己去查字典。
Dogbert
2021-04-03, 21:30
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
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Re: 大乘與偽經(2)

Qqsz 寫:
2021-04-03, 20:34
我清楚表達真偽的定義:無常法不真.因為你我他不真.而你我他是無常法.除非你認為你我他是真....
當你要問的東西都會變來變去時,你是沒辦法找到答案的。"法義本身"跟"記載法義內容的經典"是不同的概念,你一開始是在問經典真偽的定義,現在卻變成在問法義的真偽了。

前面有人提了葛拉瑪經(已自刪),經的下文我不知道你看了沒,那不就是個很好的參考嗎?說戒也說法,問題是你是不是又要拿上文的不可盡信經典來反駁呢? :lol:
Dogbert
2021-04-03, 20:14
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
回覆: 87
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Re: 大乘與偽經(2)

....如果無常法是真.那"真"豈不成為不定?那還會是真嗎?...
我就隨便舉個例子,你上面那句話就看不出來你到底要表達什麼?

佛法說無常是針對四大、五蘊,而不是說事實、真相、涅槃..是無常。事實就只是事實而已,你把兩個性質不同的東西放在一起,我實在是沒看過有哪篇經文有這麼說過。
Dogbert
2021-04-03, 19:08
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
回覆: 87
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Re: 大乘與偽經(2)

Qqsz 寫:
2021-04-03, 18:46
那謝謝您完全沒有幫助及參考價值的意見

倒不如提出真偽的定義.如果有的話

如果連真偽都無法定義.本題是假命題.懂嗎?



怎不說說?
我只是說你的說法有問題,你的說法若是有經典依據,就提出來大家討論討論,畢竟經典是我們唯一的交集,問題是你拿得出來嗎?回頭看看我是針對你哪篇文章發文的,別轉移焦點了。
Dogbert
2021-04-03, 18:05
版面: 原始佛法討論區
主題: 大乘與偽經(2)
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Re: 大乘與偽經(2)

我只是指出你的說法是一堆無意義的文字堆砌,再說清楚一點就是不管是你前面說的第一點還是第二點都沒有任何佛法依據,如果有可以拿出來大家討論討論,不要天馬行空,就拿經典內容討論。

當你「徵詢」別人的意見,而別人也確實給你一些值得參考的意見,這些意見其實是需要一些時間消化的,但你否定這些意見的方式就像我之前說的,沒什麼建設性。